وَقَالَ ابْنُ إسْحَاقَ وَخَلِيفَةُ وَالزّّبَيرُ بْنُ بَكّّارٍ: اسْتَشْهِدَ يَوْمَ مَرَجَ الصّّفِر، وَكَذَا قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ. وَقَالَ مُحَمَّّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ. اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أَجْنَادِيْنَ. كَذَا قَالَ أَبُو الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ. وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّارِيخِ أَيُّهُمَا كَانَ قَبْلَ. وَاَللََّّه أَعلم.

٢١٧٣ ز- خالد بن سَلَمَةَ «١»

: اسْتَدْرَكَهُ ابْنُ الأَمِينِ، وَعَزَاهُ لِلدَّارَقُطْنِيِّّ.

وروى ابْنُ قَانِعٍ فِي مُعْجَمِهِ مِنْ طَرِيقِ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ- أَنَّّ النَّبِيَّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ غُلَاَمًا فَقَالَ: «َوَلَاَؤُهُ لَكِ» .

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ قَانِعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ الأَشْنَانِيِّ، وَهُوَ أَحَدُ الضَّّعِفَاءِ.

٢١٧٤- خالد بن سِنَانَ «٢»

: بْنُ أَبِي عُبَيْدِ بْنِ وَهْبِ بْنِ لَوَذَانَ بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنِ ثَعْلَبَةَ الأَوْسِيُّّ.

قال العدوِيّ: شَهد أَحَدًا وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْجِسَرِ.

٢١٧٥- خالد بن سِيَّار «٣»

: بْنُ عَبْدِ عَوْفِ بْنُ مَعْشَرِ بْنِ بَدْرٍ الْغِفَارِيُّّ.

قال ابن الكلبِيِّّ: كَانَ سَائِقُ بَدَنِ النَّبِيِّّ صلى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَحُسَّانُ الْأَسْلَمِيِّ، ذَكَرَهُ ابْنُ شَاهِينَ وَالطَّّبَرِيُّّ.

٢١٧٦- خالد بن الطّفيل «٤»

: بن مُدْرِكَ الْغِفَارِيُّّ. قَالَ ابْنُ مِنْدَةَ: ذَكَرَهُ ابْنُ بِنْتِ مَنِيعٍ فِي الصَّحَابَةِ، وَفِيهِ نَظَرٌ.

قُلْت: لَمْ أَرَهُ فِي كِتَابِ ابْنِ بِنْتِ مُنِيعٍ، وَإِنَّمَا

أُوْرَدَ حَدِيثَهُ فِي تَرْجَمَةِ جَدَّّه مُدْرِكً، فَأَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ سُفْيَانَ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الطَّّفِيلِ بْنِ مُدْرِكٍ الْغِفَارِيِّّ- أَنَّّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ جَدَّهُ مُدْرِكًا يَأْتِي بِابْنَتِهِ مِنْ مَكَّّةَ، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللََّّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ وَرَكَعَ قَالَ: «َاللَّهمّ إِنّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخْطَكَ.» الْحَدِيثَ

«٥»