التّّجِيبِي، ثم الأَنْدَائِيُّ «١»، مِنْ وَلَدَ أَنْدِى بْنُ عَدِيّّ بْنِ تُجِيبٍ، لَهُ إِدْرَاكً.
قَالَ ابْنُ يُونُسَ: شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، وَلَاَ أَعْلَمُ لَهُ رِوَايَةُ.
اخْتِلَقَهُ بَعْضُ الْكَذَّابِينَ، فَرَوَى أَبُو إِسْحَاقَ الْمُسْتَمْلِيُّ، وَأَبُو مُوسَى مِنْ طَرِيقِهِ أَنَّهُ سَمِعَ نَصْرَ بْنَ سُفْيَانَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ حَاتِمًا يَقُولُ: اشْتِرَانِي النَّبِيُّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَمَانِيَةَ عَشَرَ دِينَارًا، فَأَعْتَقَنِي، فَكُنْتُ مَعَهُ أَرْبَعِينَ سَنَةً.
قَالَ الْمُسْتَمْلِيُّ: كَانَ نَصْرٌ يَقُولُ: إِنَّهُ أَتَى عَلَيْهِ مِائَةً وَخَمْسٌ وَسِتُّونَ سُنَةً.
قُلْت: فَعَلَى زَعْمِهِ يَكُونُ حَاتِمُ الْمَذْكُورِ عَاشَ إِلَى رَأْسِ الْمِائَتَيْنِ: وَهَذَا هُوَ الْمُحَالُ بِعَيْنِهِ.
: أَو عَدِيُّّ بْنُ حَاتِمٍ الْحِمْصِيُّ. تَابِعِي، أَرْسَلَ حَدِيثًا.
ذَكَرَهُ عَبْدَانُ فِي الصَّحَابَةِ، وَأَوْرَدَ مِنْ طَرِيقِ سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ عَدِيٍّ. أَوْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللََّّه صلى الله عليه وسلم. «َلاَ تَزَالُ أُمَّّتِي بِخَيْرِ مَا عَجَّّلُوا الْفِطْرَ وَأَخَّرُوا السَّّحُورِ»َ .
هكَذَا أَوْرَدَهُ، وَقَدْ سَقَطَ مِنْهُ اسْمُ الصَّحَابِيِّ، وَالْحَدِيثُ فِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ أَبِي ذَرّ، وَبِهَذَا تَرْجَمُهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِيهِ، فَقَالَ: يَرْوِي عَنْ أَبِي ذَرٍّّ، رُوِىَ عَنْهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ.
: بْنُ النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيُّّ. فَرّق ابْنُ مُنْدَةَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْحَارِثِ
1 (١) في ت الأندوني. (٢) تجريد أسماء الصحابة ١/ ٩٥، الجرح والتعديل ٣/ ١٥٠، ١٥١، التاريخ الكبير ٣/ ٧٧، الثقات ٤/ ١٧٨، المغني رقم ١٢١٥ لسان الميزان ٢/ ١٤٦، الميزان ١/ ٢٨، ثقات ٦/ ٢٣٧ تراجم الأخبار ٣/ ٣٠٤، تاريخ الثقات ٤/ ١٧٨، تنقيع المقال ٢٠٢٦. (٣) جامع الرواة ١/ ١٧٢، جامع الرجال ١/ ٤٣١، الثقات ٣/ ٧٦، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٩٥، الاستبصار ١/ ٢١٣ تهذيب الكمال ١/ ٢١٢، عنوان النجابة ١/ ٥٨، تهذيب التهذيب ٢/ ١٣٧، الكاشف ١/ ١٩٣، التاريخ الكبير ١/ ٢٦٣، العقد الثمين ٤/ ٣، تاريخ الإسلام ٣/ ٥٨، تقريب التهذيب ١/ ١٣٩، بقي بن مخلد ١٤٣، الجرح والتعديل ٣/ ٣١٢، الطبقات الكبرى ٢/ ٣٢، ٣/ ٣١، ٤٢١، ٦/ ٣٧٨، أعيان الشيعة ٣٧٣.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout