ذَكَرَهُ ابْنُ عَسَاكِرَ، وَاسْتَدْرَكَهُ ابْنُ الْأَثِيرِ.

١٨٣٥- حمل:

بفتحتَينَ، ابْنُ سَعْدَانَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُلَيْمٍ الْكَلْبِيُّ «١»، مِنْ أَهْلِ دُوْمَةِ الْجُنْدَلِ. تَقَدَّمَ ذِكْرَهُ فِي تَرْجَمَةِ حَارِثَةَ بْنِ قُطْنٍ، وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ:

حَدَّّثنا هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي صَالِحٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: وَفَدَ حَارِثَةُ بْنُ قُطْنٍ وَحَمْلُ بْنِ سَعْدَانَةَ بْنِ حَارِثَةَ إِلَى رَسُولِ اللََّّه صلى الله عليه وسلم، فَأَسْلَمَا فَعَقَدَ لِحَمْلِ بْنِ سَعْدَانَةَ لِوَاءً، فَشَهِدَ بِذَلِكَ اللِّوَاءِ صِفَّيَنِ مَعَ مُعَاوِيَةَ.

وَقَالَ الرّّشاطِيّ: شَهِدُ حَمْلُ بْنُ سَعْدَانَةَ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ مُشَاهِدُهُ. وَقَالَ أَبُو مُحمد الأَسْوَدُ الْغَنْدَجَانِيُّ هُوَ الْمَعْنِي يَقُولُ الشَّاعِرُ:

لبّث قَلِيلاً يَلْحَقُ الْهَيْجَا حَمْلَ

قِلَتُ: وَمِمَّنْ تَمَثَّلٌ بِهِ سَعْدُ بْنُ مُعَاذَ.

١٨٣٦- حمل بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ «َ٢»

بْنُ جَابِرِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ كُبَيْرِ بْنِ هِنْدِ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ لِحْيَانَ بْنِ هُذَيْلِ بْنِ مُدْرَكَةَ الْهُذَلِيِّ، أَبُو نَضْلَةَ.

نَزَّلُ الْبَصْرَةُ وَلَهُ بِهَا دَارً، جَاءَ ذَكَرَهُ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الصَّحِيحِ فِي قِصَّةِ الْجَنِينِ. وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ- أَنَّّ عُمَرَ أَنْشَدُ «َ٣» النَّاسُ عَنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دِيَةِ الْجَنِينِ، فَقَامَ حَمْلُ بْنُ مَالِكٍ فَقَالَ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثُ.

وَهُوَ دَالّ عَلِى أَنَّهُ عَاشَ إِلَى خِلاَفَةِ عُمَرَ، فَأَمَّا مَا سَيَأْتِي فِي تَرْجَمَةِ عَامِرِ بْنِ مِرْقَّشٍ أَنَّهُ قُتِلَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا. [وَسَيَأْتِي فِي تَرْجَمَةِ عِمْرَانَ بْنِ عُوَيْمٍ قِصَّةُ الْجَنِينِ مِنْ حَدِيثِ حَمْلِ بْنِ مَالِكٍ نَفْسَهُ، وَفِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى صَدَقَاتِ هُذَيْل]

«٤»

١٨٣٧- حممة الدّوسي «٥»

: روى أَبُو دَاوُد وَمُسَدَّّدٌ وَالْحَارِثُ فِي مَسَانِيدِهِمَ، وَابْنِ أَبِي