١٧٩٣- الحكم بْنُ كَيْسَانَ «١»

: مَوْلِى هِشَامِ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ، وَالِدُ أَبِي جَهْلٍ أَسَرَ فِي أَوَّلِ سَرِيّةٍ جَهَّزَهَا رَسُولُ اللَّّه صلى الله عليه وَسَلّم مِنَ الْمَدِينَةِ، وَأَمِيرُهَا عَبْدُ اللَّّه بْنُ جَحْشٍ، فَأَسَرَ الْحُكْمُ الْمَذْكُورَ فَقَدِمُوا بِهِ عَلَى رَسُولِ اللََّّه صلى الله عليه وسلم، وَالْقِصَّةُ مَشْهُورَةٌ فِي السِّيَرِ لِابْنِ إِسْحَاقَ.

وَرَوَى الْوَاقِدِيُّّ بِإِسْنَادٍ لَهُ عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ عَمْرٍو. وَقَالَ: أَنَا الَّّذِي أَسَرْتُ الْحُكْمَ، فَأَرَادَ عُمَرُ قَتَلَهُ. فَأَسْلَمَ عِنْدَ رَسُولِ اللََّّه صلى الله عليه وسلم، وَقَتَلَ شَهِيدًا بِبِئْرٍ مَعُونَةَ. وَكَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُ.

وَرَوَى الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّّ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي جَهْمٍ، قَالاَ: تَزَوَّّجُ الْحَكَمِ بْنُ كَيْسَانَ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ- وَكَانَ حَجّّامًا- آمِنَةُ بِنْتُ عَفّْانَ أُخْتُ عُثْمَانَ، وَكَانَتْ مَاشِطَةً.

١٧٩٤- الحكم بْنُ مُرَّةَ «٢»

: قَال ابْنُ مُنَدَةَ: فِي صُحْبَتِهِ وَإِسْنَادِ حَدِيثِهِ نَظَرٌ.

وَرُوِى مِنْ طَرِيقِ الْحَكَمِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ شَيْبَةَ بْنِ مُسَاوِرٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُرِّّةَ صَاحِبُ رَسُولِ اللََّّه عَلَيهِ وسلم- أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّّي فَأَسَاءَ ... الحدِيث.

١٧٩٥- الحكم بن مَسْعُود:

بن عَمْرٍو الثَّقَفِيُّّ، أَخُو أَبِي عُبَيْدٍ. شَهِدُ الْجِسْرُ مَعَ أَخِيهِ.

وَاسْتَشْهَدَ بِهِ، وَسَيَأْتِي ذَكَرَهُ فِي تَرْجَمَةِ أَخِيهِ فِي الْكِنِّى.

١٧٩٦- الحكم بنُ مُسْلِمٍ الْعُقَيْلِيُّ «٣»

: قَال أَبُو أَحْمَدَ الْعَسْكَرِيُّّ: لَهُ صُحْبَةُ وَرَوَىَ أَيْضًا عَنْ عُثْمَانَ اسْتَدْرَكَهُ ابْنُ الأَثِيرِ.

١٧٩٧- الحكم:

بن مِنْهَال أَوْ ابْنُ مِيْنَا.

روى أَبُو يَعْلَى مِنْ طَرِيقِ أَبِي الْحُوَيْرِثِ أَنَّهُ سَمِعَ الْحَكَمَ بْنَ مِنْهَالٍ أَنَّّ النَّبِيَّّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعُمَرَ: «َاجْمَعْ لِي قُرَيْشًا ...»

الحدِيث. وفِيه: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ»ٌ . كَذَا أَخْرَجَهُ ابْنُ الأَثِيرِ مِنْ طَرِيقِ أَبِي يَعْلَى. وَرَوَاهُ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ عَنِ الْمُقَدَّمِيِّ شَيْخُ أَبِي يَعْلَى فِيهِ، فَقَالَ الْحَكَمُ بْنُ مِيْنًا، وَكَذَا هُوَ فِي نُسْخَةٍ أُخْرَى مِنْ مُسْنَدِ أَبِي يَعْلَى مُعْتَمِدَةً، فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هُوَ الّذِي بَعْدَهُ.

١٧٩٨

- الحكم «٤» بنُ مَيِّنَا الأَنْصَارِيُّّ:

مولاَهم. ذَكَرَ ابْنُ سَعْدٍ أَنَّّ وَلَدَهُ كَانُوا يَقُولُونَ: