لَقَبْ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ كَانَ فِي حَلْقِهِ شِبْهَ الْحَوْصَلَةِ، وَيُقَالُ: إنَّهُ رَأْسُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ مِائَةَ سَنَةً. وَسَيَأْتِي ذِكْرَ وَلَدِهِ قَيْسُ بْنُ الْحُصَيْنِ.

١٧٥٧ ز- حصين بْنُ يَعْمَرَ الْعَبْسِيُّّ «١»

: أَحَدُ الْوُفُودِ التِّسْعَةَ الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللََّّه صلى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي عَبْسَ.

ذَكَرَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ، وَالْبَاوَرْدِيُّّ، والطَّّبَرِيُّّ، والدَّّارْقُطْنِيُّّ وَغَيْرُهُمْ. وَاسْتَدْرَكَهُ ابْنُ الْأَثِيرِ عَنِ الأَشِيرِيِّ.

١٧٥٨- حصين:

جدّ ملِيح بْنُ عَبْدِ اللَّه الخطمِيُّّ: سَمَّاهُ هَارُونُ الْجَمَّالِ، وَسَيَأْتِي حَدِيثَهُ فِي الْمُبْهَمَاتِ إِنْ شَاءَ اللََّّه تَعالَى.

١٧٥٩- حصين الأُنصارِيّ السالميّ:

ويقال: أَبُو الْحُصَّيْنِ. يَأْتِي فِي الْكُنِّى إِنْ شَاءَ اللََّّه تَعالَى.

١٧٦٠- حصين السدوسيّ:

[تقدم فِي حُصِيْنِ بْنُ أَوْسَ] «٢» .

١٧٦١- حصين العرجِيُّ «٣»

: قال أَبُو عُمَرَ فِي تَرْجَمَةِ أَبِي الْغَوْثِ: مَاتَ أَبُوهُ الْحُصَيْنِ وَعَلَيْهِ حَجّّةً، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللََّّه صلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحُجَّّ عَنْ أَبِيهِ «٤»، وَلَمْ يَذْكُرْهُ وَاسْتَدْرَكَهُ ابْنُ الْأَمِينِ عَلَيْهِ.

١٧٦٢ ز- حصين «٥»

: غَيْرُ مَنْسُوب.

ذِكَرَهِ ابْنُ مُنْدَةَ بِسَنَدٍ مُنْقَطِعٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّّدٍ، عَنْ حُصَيْنٍ- أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «َمَّا مِنْ وَالِي عَشِيرَةَ إِلَّاَّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا مُعَذَّبًا أَوْ مَغْفُورَا»ِ

«٦» .

١٧٦٣- حصين الأُنصارِيُّّ «٧»

: غَيْرُ مَنْسُوبٍ- ذَكَرَ أَبُو دَاوُد فِي النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ مِنْ طَرِيقِ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، وَأَسْنَدَ إِلَى مَنْ فَوْقَهُ فِي قَوْله تَعَالَى: لَا إِِكَْراهَ فِي الدِِّّينِ [البقرة: ٢٥٦] نزَلْت فِي رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ الْحُصَيْنُ، كَانَ لَهُ ابْنَانِ، فَقَدِمَ تُجَّارُ مِنَ الشَّامِ فَدَعُوهُمَا إِلَى النَّصْرَانِيَّةِ- فَذَكَرَ الْحَدِيثَ الْآتِي فِيمَنْ كَنْيَتُهُ أَبُو الْحُصَيْنِ فِي الْكُنَى.