وَرَوَاهُ خَلِيفَةٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ فَقَالَ: حَجَجْتُ حُجَّةُ الْوَدَاعِ وَمُرْدِّفِيٌّ أَبَي.

١٦٧٣- حَرملة بْنُ مُرِيطَةَ التَّيْمِيُّ «١»

: ذكَر الطّبرِيّ أَنَّهُ كَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ بِالْبَصْرَةِ، فَسِيّرُهُ إِلَى قِتَالِ الْفَرَسِ بِمِيسَانَ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ وَهِجْرَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: وَسَيْرٌ عُتْبَةَ مَعَهُ سُلْمِى بْنُ الْقِينِ، وَكَانَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ أَيْضًا، فَكَانَا فِي أَرْبَعَةِ آلَافٍ مِنْ تَمِيمٍ وَالرُّبَابِ، فَذَكَرَ الْقِصَّةَ.

قلت: وَقَدْ تَقَدَّمَ قَرِيبًا فِي حَرْمَلَةَ بْنِ سَلْمَى شَيْءٌ يُشْبِهُ هَذَا، فَيُحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَا وَاحِدًا.

١٦٧٤- حرملَةُ بْنُ مَعَنِ الْهُذَلِيِّ:

يَأْتِي فِي مَعْنِ بْنِ حَرْمَلَةَ.

١٦٧٥- حرمَلةُ بْنُ النُّعْمَانِ:

ذكره ابْنُ قَانِع، وَأَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ سُوْقَةَ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللََّّه صلى الله عليه وسلم: «َامْرَأَةً وَلُودٍ وَدُودِ أَحَبّّ إِلَى اللََّّه مِنْ حَسْنَاءَ لَاَ تَلِدّ، إِنَّّي مُكَاثِرَ بِكُمِّ الأُمْمَ»ِ

«٢» . وَذَكَرَهُ الدَّارَقُطْنِيُّّ وَاسْتَدْرَكَهُ ابْنُ فَتْحُونَ.

١٦٧٦- حرملةُ بْنُ هَوْذَةَ «٣»

: بْنُ خَالِدٍ الْعَامِرِيُّ، عمّ الْعَدََّاءُ بْنُ خَالِدٍ.

ذَكَرَهُ ابْنُ شَاهِينَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ رِجَالِهِ، وَأَنَّ لَهُ وِفَادَةً، وَتَقَدَّمَ لَهُ ذِكَرٌ فِي حَرْمَلَةِ بْنِ خَالِدٍ.

وَقَالَ ابْنُ الْكَلْبِيِّّ: خَالِدٌ وَحَرْمَلَةُ ابْنَا هَوْذَةَ بْنُ خَالِدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرٍو، وَفَدَا عَلَى رَسُولِ اللََّّه صلى الله عليه وسلم، فَكَتَبَ إِلَى خُزَاعَةَ كِتَابًا يُبْشِّّرُهُمْ بِإِسْلامِهِمَا.]

«٤»

١٦٧٧- حرملة بنُ الولِيدِ:

بن الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَخْزُومٍ الْمَخْزُومِيُّ، أَخُو سَيْفِ اللَّّه خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ.

قَال ابْنُ عَسَاكِرِ: ذَكَرَ أَبُو الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّّ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ، قَالَ: