١٤٦٦- الحَارِث بن عوف [(١)] .

ويقال عوف بْنُ الْحَارِثِ، وَيُقَالُ الْحَارِثُ بْنُ مَالِكٍ اللَّيْثِيُّّ، أَبُو وَاقِدٍ، مَشْهُورٌ بِكُنْيَتِهِ، وَسَتَأْتِي تَرْجَمَتُهُ فِي الْكِنَىِّ.

١٤٦٧- الحارث بن عِيسى،

وقِيل: ابْنُ عَبس- بِالْمُوَحَّدَةِ، الْعَبْدِيُّّ ثُمَّ الصَّّبَاحِيُّ- بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ بَعْدَهَا مُوَحَّدَةً خَفِيفَةَ- أَحَدٌ وَفَدَ عَبْدِ الْقَيْسِ.

ذَكَرَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ فِيهِمْ وَاسْتَدْرَكَهُ ابْنُ الْأَمِينِ وَابْنُ بِشَكْوَالَ، قَالَ الرَّّشاطِيُّّ: لَمْ يَذْكُرْهُ أَبُو عُمَرَ وَلَاَ ابْنُ فَتَحُونَ.

١٤٦٨- الحَارِث بْنُ غَزِيّةَ الأَنْصَارِيُّّ [(٢)] .

وقيل غَزِيّةُ بْنُ الْحَارِثِ.

وَرَوَى ابْنُ السِّّكِنِ وَالْبَاوَرْدِيُّ وَابْنُ مُنْدَّةَ فِي الصَّّحَابَّةِ وَالْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ فِي مَسْنَدَةٍ مِنْ طَرِيقِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ. وَهُوَ مَتْرُوكٌ، عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ رَافِعٍ أَخْبَرَهُ عَنِ الْحَارِثِ ابْنِ غَزِيّْةَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللََّّهِ صلى الله عَلَيه وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: «َلاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ [(٣)]» . الْحَدِيث.

قال ابن السّكن: رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ غَزِيِّّةَ بْنِ الْحَارِثِ

فَاللَّه أعلم.

١٤٦٩- الحارث بْن غُطَيف [(٤)]

- بالمُعجَمَةُ مصَغّرا- السَّّكُونِيُّ الشَّامِيُّ. رَوَى حَدِيثُهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ عَنْهُ.

اخْتُلِفَ فِيهِ،

فَقَالَ أَبُو صَالِحٍ وَحَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ [(٥)] به: لم أَنَس أَنَّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللََّّهِ صلى الله عليه وَسَلَّم وَاضِعًا يَدَهُ الْيُمْنِيُّ عَلَى الْيُسْرَى فِي الصَّلاَةِ

[(٦)] . أَخْرَجَهُ الْبَغَوِيُّّ وَسَمَّّوِيُّهِ.

وَقَالَ عَبْدُ الرَّّحِمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّّ وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مُعَاوِيَةَ كَذَلِكَ إِلَّاَّ أَنَّهُمَا قَالاَ غَطِيفً

[(١)] مسند أَحْمَدُ ٥/ ٢١٧، التارِيخ لابْنِ مَعِين ٧٣١، طبقَاتُ خَلِيفَةَ ٢٩، التَّارِيخُ الْكَبِيرُ ٢/ ٥٨، الْجرح والتَّعْدِيلُ ٣/ ٨٢، مُعَجَمُ الطَّبَرَانِيُّ ٣/ ٢٧٤، المُسْتَدْرَكُ ٣/ ٥٣١، تهَذِيبُ الْكَمَالُ ١٦٥٦، تارِيخ الإِسلامُ ٣/ ١٠٦ تَهَذِيبُ التَّهْذِيبِ ١٢/ ٢٧٠- ٢٧١، خلاصةُ تَذْهِيبُ الْكَمَالِ ٤٦٢، شذرَاتُ الذَّهَب ١/ ٧٦، أَسِدُّ الْغَابَةُ ت (٩٤٠)، الاستِيعاب ت (٤٣٣) .

[(٢)] أسد الغابة ت (٩٤٢)، الاستيعاب ت (٤٤٤) .

[(٣)] أخرجه البخارِيُّ ١٨١، ٤/ ١٨ ومُسْلم فِي كِتَابِ الْإِمَارَةِ بَابٌ ٢٠ (٨٥، ٨٦) وَأَبُو دَاوُدَ فِي الْجِهَادِ بَابٌ (٢) وَالتِّرْمِذِيُّ (١٥٩٠) والنَّسائِي فِي الْبَيْعَةِ بَابٌ (١٥) وَأَحْمَدُ ١/ ٢٢٦ والدارمِيُّّ ٢/ ٢٣٩ وابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ١٤/ ٤٩٩ والحَاكم ٢/ ٢٥٧ والطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ١٠/ ٤١٢، ١١/ ٣١.

[(٤)] تَجْرِيدُ أَسْمَاءُ الصَّحَابَةِ ١/ ١٠٦، أسِد الْغَابَةُ ت (٩٤٣)، الاستِيعاب ت (٤٤٣) .

[(٥)] في أُمْعَاوِيَةُ بْنُ أَنَس.

[(٦)] أخرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي الْكَامِلِ ٦/ ٢٤٠١ وَأَوْرَدَهُ الْهَيْثَمِيُّ فِي الزَّوَائِدِ ٢/ ١٠٨ وَقَالَ رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَفِيهِ عَبَّاسُ بْنُ يُونُسَ وَلَمْ أَجِدْ مِنْ تَرْجَمِهِ.