وَيُقَالُ: إنَّهُ لَمَّا خَرَجَ مِنْ الْحَبَشَةِ كَانَ مَعَهُ أَوْلَادُهُ، فَشَرِبُوا مَاءً فِي الطَّرِيقِ فَمَاتُوا كُلُّهُمْ إلَّا الْحَارِثَ.

وَحَكَى ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّّ عَنْ مُصْعَبٍ الزُّبَيْرِيِّّ هَذَا، فَذَكَرَ بَدَلَ زَيْنَبٍ: إِبْرَاهِيمُ وَقَدْ تَقَدَّمَ مَا فِيهِ فِي إبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ.

١٤٠٣ ز- الحَارِث بْنُ خَالِدٍ الْقُرَشِيِّ [(١)] .

قال ابنَ مُنَدَّةَ رَوِى حَدِيثُهُ هُشَيْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَدَوِيُّّ، عَنْ مُوسَى بْنِ الأَشْعَثِ- أَنَّ رَجُلًاً مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ الْحَارِثُ بْنُ خَالِدٍ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ. فَأُتِيَ بِوُضُوءٍ فَتَوَضَّّأَ ... الْحَدِيثُ، وَجَوَّّزُ ابْنِ الْأَثِيرِ أَنْ يَكُونَ هُوَ الّذِي قَبَلَهُ.

١٤٠٤- الحَارِث بْنُ خِزْمَةَ [(٢)]-

بفتح المُعجَمَةُ وَالزَّاي- ابْنُ عَدِيّّ بْنِ أُبَيّّ بْنِ غَنْمِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ الأَنْصَارِيُّّ.

ذكره مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا، وَكَذَا ذَكَرَهُ أَبُو الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ.

وَقَالَ الطّّبَرِيُّّ: شَهِدُ بَدْرًا وَالْمُشَاهِدُ، وَمَاتَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَهُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَسِتِّينَ.

وَرَوَى ابْنُ مُنْدَةَ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ خِزْمَةَ، قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ [(٣)] .

وروى ابن أَبِي دَاوُد فِي كِتَابٍ «َالْمَصَاحِفِ»ِ . مِنْ طَرِيقِ ابْنِ إِسْحَاقَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: أَتِى الْحَارِثُ بْنُ خِزْمَةَ إِلَى عُمَرَ بَهَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ: لَِقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ ... [التوبة: ١٢٨، ١٢٩] إلى آخر السُّورَةِ.

وقَالَ الطّبرانِيُّّ: كَانَ مِنَ الْقَوَاقِلَةِ، وَحَالِفُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَشْرٍ.

وَآخِى رَسُولُ اللََّّهِ صلى اللهُ عَلَيه وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ إِيَاسِ بْنِ الْبَكِيرِ.

١٤٠٥- الحارث بن خضْرَامَةَ [(٤)]

الضبيّ، أو الهلالي. يَأْتِي فِي الْحَرِّ.

[(١)] أسد الغابة ت [٨٧٣] .

[(٢)] أسد الغابة ت [٨٧٤]، الاستِيعاب ت [٤١٢]، الثقات ١/ ٧٦، تَجْرِيدُ أَسْمَاءُ الصَّحَابَةِ ١/ ٩٩، الْجرح والتَّعْدِيلُ ٣/ ٣٣٥، الطبقاتُ ١/ ٩٩، الاسْتِبْصَارُ ١/ ١٩١، تَنْقِيحُ الْمَقَالُ ٢٠٤٨، التُّحفةُ اللطيفَةُ ١/ ٤٤٢، الوَافِي بِالْوَفِيَّاتِ ١١/ ٣٥٢، عنوانُ النَّجَابَةُ ١/ ١٩، أَصْحَابُ بَدْرُ ٢٣٨، تارِيخ الإِسلامُ ٣/ ٣٧٤، أعيَانُ الشَّيعَةِ ٤/ ٣٠٥، جامع الرواةُ ١/ ١٧٢، جامع الرجال ١/ ٤٣٣.

[(٣)] أَخْرَجُهُ التِّرْمِذِيُّ فِي السُّنَنِ ٥/ ٥٩٨، كتاب الْمَنَاقِبُ باب ٢١ حَدِيثُ رَقِّمَ ٣٧٢٨ وَقَالَ حَدِيثُ غُرَيْبٌ.

أَوْرَدُهُ الْهَيْثَمِيُّ فِي الزَّوَائِدِ ٩/ ١٠٥ وقَالَ رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَفِيهِ مُسْلِمُ بْنُ كَيْسَانَ الْمُلائِيُّ وَقَدْ اخْتَلَطَ.

[(٤)] أسِد الْغَابَةُ ت [٨٧٦] .