١٣٨٥- الحَارِث بْنُ ثَابِتٍ [(١)]

بن عبد اللَّه بن سَعْدِ بْنُ عَمْرِو بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ امْرِئٍ الْقَيْسُ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ.

ذَكَرَ ابْنُ شَاهِينَ أَيْضًا عَنْ شُيُوخِهِ أَنَّهُ اسْتَشْهِدَ بِأَحَدِ.

وَجَوْزِ ابْنِ الْأَثِيرِ أَنْ يَكُونَ هُوَ الّذِي قَبْلَهُ فَلَمْ يَصِبْ: فَإِنَّهُ غَيْرُهُ لِاخْتِلَافِ النَّسَبِينَ.

١٣٨٦- الحارث بن جمّاز [(٢)]

بن مالك بن ثَعْلَبَةَ بْنِ عُتْبَانَ، حَلِيفُ بَنِي سَاعِدَةَ.

ذَكَرَهُ الطّّبَرِيُّّ فِيمَنْ شَهِدَ أَحَدًا، وَكَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ شَاهِينَ عَنْ شُيُوخِهِ، وَقَالَ: هَذَا هُوَ أَخُو كَعْبِ بْنُ جُمَّّاز.

١٣٨٧- الحارث بْنُ جَنْدَبَ الْعَبْدِيُّّ [(٣)]-

أحد وَفد عَبْدِ الْقَيْسِ.

ذِكَرَهُ ابْنُ سَعْدٍ، وَسَيَأْتِي ذَكَرَهُ فِي تَرْجَمَةِ صِحَارِ بْنِ الْعَبَّاسِ إِنْ شَاءَ اللََّّه تَعَالَى، وَأَنَّهُ قَدِمَ مَعَ الْوَفْدِ فَأَسْلَمَ.

١٣٨٨ ز- الحَارِث بْنُ الْجُنَيْدِ الْعَبْدِيُّّ [(٤)] .

ذكره الإسماعِيليّ فِي الصَّّحَابَّةِ، وَسَاقَهُ بِسَنَدٍ فِيهِ عَلِيُّ بْنُ قُرَيْنٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَمْرٍو الطَّائِيِّّ: سَمِعْتُ رَجُلًاً مِنْ بَنِي عَصْرٍ يُقَالُ لَهُ الْحَارِثُ بْنُ عَصْرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ الْجُنَيْدِ يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللََّّهِ صلى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ «َإِيّاكُمْ وَالْجِدَّالُ فَإِنَّّ الْجِدَالَ لَاَ يَدُلُّّ عَلَى خَيْرٍ ...» الْحَدِيث.

وعَلِيُّ اتُّهِمُوهُ.

١٣٨٩- الحارِث بْنُ الْحَارِثِ الأَشْعَرِيُّّ [(٥)]

الشاميّ. صحابيّ، تفَرّد بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ أَبُو سَلامَ.

قَالَ الأَزْدِيُّّ: وَالْحَارِثُ هَذَا يُكَنَّى أَبَا مَالِكٍ.

وَقَدْ خَلَطَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ بِأَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ، فَوَهِمُوا، فَإِنَّّ أَبَا مَالِكٍ الْمَشْهُورُ بِكُنْيَتِهِ الْمُخْتَلِفِ فِي اسْمِهِ مُتَقَدِّّمُ الْوَفَاةِ عَلَى هَذَا، وَهَذَا مَشْهُورٌ بِاسْمِهِ وَتَأَخَّّرٍ حَتَّى سَمِعَ مِنْهُ أَبُو سَلَامٍ. [وَقَدْ أَوْضَحْتُ حَالُهُ فِي «َتَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ]»ِ [(٦)] .

[(١)] أسد الغابة ت [٨٥٨] .

[(٢)] أسد الغابة ت [٨٥٩] .

[(٣)] الثقات ٤/ ١٢٨، الأعلمِّيُّ ١٥/ ٢٠٠٠.

[(٤)] هذه الترجمَةُ سقط فِي أ.

[(٥)] تجْرِيدُ أَسْمَاءَ الصَّحَابَةِ ١/ ٩٧، تَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ ١/ ١٣٩، الوَافِي بِالْوَفِيَّاتِ ١١/ ٢٤١، ٣٤٥، الخلاصة ١/ ١٨٢، تهَذِيبُ الكَمَالُ ١/ ٢١٢، تهَذِيبُ التَّهْذِيبُ ٢/ ١٣٧، طبقَاتُ فُقَهَاءُ الْيَمَنِ ٢٥، الكاشف ١/ ١٩٣، التارِيخ الكبيرُ ١/ ٢٦٠، التَّبْصِرَةُ وَالتَّذْكِرَةُ ١/ ٧٨، الأعلمِيُّ ١٥/ ٢٠٠، بقي بن مَخَلَدٍ ٢٦٢.

[(٦)] سقط في أ، أَسَدُ الْغَابَةِ ت [٨٦١]، الاستيعاب [٤٠٥] .