وَفِي تَارِيخِ الْبُخَارِيِّّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، عَنْ الشَّّيُبَانِيِّّ: سَمِعْتُ جَبْلَةَ.

وَلَهُ فِي النَّّسَائِيِّّ حَدِيثٌ مُتَّصِلٍ صَحِيحُ الإِسْنَادِ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ فَرْوَةَ عَنْ جَبْلَةَ بْنِ حَارِثَةَ فِي الْقَوْلِ عِنْدَ النَّوْمِ، وَلَفْظُهُ: قُلْت: يَا رَسُولَ اللََّّه، علّمِنِّي شَيْئًا يَنْفَعُنِي اللََّّه به. قَال: «َإِذَا أَخَذْتُ مَضْجِعَكَ فَاقْرَأَ: قُلْ يا أََيُّهَا الْكافِرُونَ» [الكافرُون: ١] .

١٠٨٠- جبلة بن سَعِيد [(١)]

بن الأسود بْنُ سَلَمَةَ بْنُ حَجْرِ بْنِ وَهْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الأَكْرَمِينِ. ذَكَرَهُ ابْنُ شَاهِينَ وَأَبُو مُوسَى وَابْنُ فَتْحُونَ. كَمَا تَقَدَّمَ فِي جُبَلَةِ بْنِ جُنَادَةَ.

١٠٨١- جبلة بنُ شَرَاحِيلُ [(٢)]

الكلبيّ، عمّ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ. ذَكَرَهُ ابْنُ مُنْدَةَ بِأَمْرٍ مُحْتَمَلً، سَيَأْتِي شَرْحَهُ فِي الْفَصْلِ الْأَخِيرِ إِنْ شَاءَ اللََّّه تَعالَى.

١٠٨٢- جبلة بن عمرو [(٣)]

بن أَوس بْنُ عَامِرِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ وَقْشِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ طُرَيْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ سَاعِدَةَ السَّاعِدِيُّ الأَنْصَارِيُّ.

قَال ابْنُ السِّّكن: شَهِدٌ أَحَدًا، قَال: وَهُوَ غَيْرُ أَخِي أَبِي مَسْعُودٍ، لِاخْتِلَاَفِ النِّسْبَتَيْنِ.

قُلْت: هُوَ كَمَا قَالَ: وَرَوَىَ ابْنُ شَبّةَ فِي أَخْبَارِ الْمَدِينَةِ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ أَنَّهُمْ لَمَّا أَرَادُوا دَفْنَ عُثْمَانَ فَانْتَهَوْا إِلَى الْبَقِيعِ، فَمَنَعَهُمْ مِنْ دَفْنِهِ جُبْلَةُ بْنُ عَمْرٍو السَّاعِدِيُّّ، فَانْطَلَقُوا إِلَى حَشِّ كَوْكَبٍ وَمَعَهُمْ مَعْبَدُ بْنُ مَعْمَرٍ، فَدَفَنُوهُ فِيهِ.

١٠٨٣ ز- جبلة بن عمرو [(٤)]

بن ثعلَبةَ بْنُ أُسَيْرَةَ الأَنْصَارِيُّّ، أَخُو أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدَرِيُّ.

ذِكَرَهُ الطّّبرانِيُّّ عَنْ مَطِيَّّنٍ بِسَنَدِهِ إِلَى عُبَيْدِ اللََّّه بْنِ أَبِي رَافِعٍ فِيمَنْ شَهِدَ صِفَّينِ مَعَ عَلِيٍّ مِنَ الصَّّحَابَّةِ.

وَرَوى ابْنُ السِّّكِنِ مِنْ طَرِيقِ هَارُونَ الْهَمْدَانِيِّّ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى جُبْلَةَ بْنِ عُمَرَ وَأَخِي أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ وَهُوَ يَقْطَعُ الْبُسْرَ مِنَ التَّمَرِ.

[(١)] أسد الغابة ت (٦٨٤) .

[(٢)] الثقات ٣/ ٥٧، تَجْرِيدُ أَسْمَاءُ الصَّحَابَةِ ١/ ٧٥، الْمُشْتَبُهُ ٨٢، تَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ ١/ ١٢٥ تَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ ٢/ ٦١، مُشَاهِيرُ عُلَمَاءِ الْأَمْصَارِ ٢٨٩، تَهْذِيبُ الْكَمَالِ ٢/ ٢١٧، الجرح والتَّعْدِيلُ ٢/ ٢٠٨٦، ١/ ٥٠٨٠ الكاشف ١/ ١٧٩، دائِرةُ مُعَارِفُ الأَعْلَمِيِّ ١٤/ ٢٥٠، تفسِير الطَّبَرِيُّ ٣/ ٢٢٢٢٠، ٢٢٥٢٩، تنقِيحُ الْمَقَال ١٦٥٨، أسِد الْغَابَةُ ت (٦٨٥) .

[(٣)] الثقات ٣/ ٥٨، تَجْرِيدُ أَسْمَاءُ الصَّحَابَةِ ١/ ٧٧ التُّحْفَةُ اللَّطِيفَةُ ١/ ٤٠٨ الْمُنْمَقُّ ٣٦٣، الوَافِي بِالْوَفِيَّاتِ ١١/ ٥٢، الاسْتِبْصَارُ ١٣١، مَعَالِمُ الإِيْمَانُ ١/ ١٣٦، رياض النَّفُوسُ فِي طَبَقَاتِ عُلَمَاءِ الْقِيْرَوَانِ ١/ ٥٩، التَّارِيخ الكبِيرُ ٢/ ٢١٨، الجرح والتَّعْدِيلُ ٢/ ٢٠٨٧.

[(٤)] الاستيعاب ت (٣٢١) .