١٠٤٢- جابر الأُسدي.

ذكر سَيْفٌ فِي الْفُتُوحِ أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ أَمَّرُهُ عَلَى بَعْضِ السِّّرَايَا فِي قِتَالِ الْقَادِسِيِّّةِ.

وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا لَاَ يُؤْمِرُونَ إِلَّاَّ الصَّّحَابَّةَ، اسْتَدْرَكَهُ ابْنُ فَتْحُونَ.

١٠٤٣- جاحل [(١)]،

أبو مسلم الصّدفِي.

روى ابْنُ مُنَدَّةَ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَشِيمِ مُؤَذِّّنِ مَسْجِدُ دِمْيَاطٌ عَنْ شَرَاحِيلَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ جَاحِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ- أَنَّّ رَسُولَ اللََّّه صلى الله عَلَيه وَسَلَّمَ قَالَ: «َإِنَّّ أَحْصَاهُمْ لِهَذَا الْقُرْآنِ مِنْ أُمَّّتِي مُنَافِقُوهُمْ»ُ .

قال: هذا حَدِيثٌ غُرِيبٍ لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

وَذَكَرَهُ أَبُو نُعَيْمٍ، فَقَالَ: لَيْسَتْ لَهُ عِنْدِي صُحْبَةُ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَحَدٌ مِنْ الْمُتَقَدِّّمِيْنِ وَلَاَ مِنَ الْمُتَأَخِّّرَيْنِ. انْتَهَى.

وَقَدْ ذَكَرَهُ مُحَمَّّدُ بْنُ الرَّّبَيعِ الْجِيْزِيُّّ فِي «َتَارِيخِ الصَّّحَابَةِ الَّذِينَ نَزَلُوا مِصْرِ»ً، وَقَالَ: لَاَ نَعْرِفُ لَهُ حُضُورُ الْفَتْحِ وَلَا خُطَّةَ بِمِصْرَ، وَلِلْمِصْرِيِّينَ عَنْهُ حَدِيثٌ فَذَكَرَهُ، وَذَكَرَهُ أَيْضًا ابْنُ يُونُسَ وَابْنُ زَبَرِ، فَلِابْنِ مُنَدَّةَ فِيهِمْ أَسْوَةٌ.

١٠٤٤- الجارود بنُ الْمُعَلِّى [(٢)] .

ويقَال ابن عَمْرِو بْنُ الْمُعَلَّى. وَقِيلَ الْجَارُودُ بْنُ الْعَلاَءِ. حَكَاهُ التِّّرِمِذِيُّّ الْعَبْدِيُّّ، أَبُو الْمُنْذِرِ، وَيُقَالُ أَبُو غِيّاثٍ- بِمُعْجَمَةٍ وَمُثَلَّثَةً- عَلَى الْأَصَحِّ. وَقِيلَ بِمُهْمَلَةٍ وَمُوَحَّدَةٍ وَيُقَالُ: اسْمُهُ بِشْرُ بْنُ حِنْشٍ- بِمَهْمَلَةٍ وَنُونٍ مَفْتُوحَتَيْنِ ثُمَّ مُعْجَمَةً.

وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: قَدِمَ الْجَارُودُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حِنْشٍ- وَكَانَ نَصْرَانِيًّا، عَلَى النَّبِيِّّ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسلم، فَذَكَرَ قَصَّةً، وَقَالَ فِي اسْمِهِ غَيْرُ ذَلِكَ، وَلَقَّبِ الْجَارُودِ لِأَنَّهُ غَزَا بَكْرِ بْنُ وَائِلٍ فَاسْتَأْصَلَهُمْ، قَالَ الشَّاعِرُ:

قُدُّّسَنَاهُمْ بِالْخَيْلِ مِنْ كُلِّّ جَانِبٍ ... كَمَا جَرَّدُ الْجَارُودِ بَكْرُ بْنُ وَائِلٍ [(٣)]

[الطويل]

[(١)] أسد الغابة ت (٦٥٦) .

[(٢)] تَجْرِيدُ أَسْمَاءُ الصَّحَابَةِ ١/ ٧٤، تَنْقِيحُ الْمَقَالُ- ١٦٢٨، أعيَانُ الشَّيعَةِ ٤/ ٥٦، جامع الرِّجال ١/ ٣٥٤، بقِي بْنُ مَخْلَدٍ ٣٥٦، الطبقاتُ الْكُبرِىُّ ٥/ ٥٥٧، ٧/ ٨٦، الثقات ٣/ ٥٩ تَقْرِيبُ التَّهْذِيبُ ١/ ١٢٤، تهَذِيبُ الْكَمَالِ ١/ ١٨٢، الوَافِي بِالْوَفِيَّاتِ ١١/ ٣٥، التارِيخ الكبِيرُ ١/ ٤٣، ٥٠، تارِيخ الإِسْلامُ ٣/ ١٣٣، التارِيخ الكبِيرُ ٢/ ٢٣٦، الْجرح والتَّعْدِيلُ ٢/ ٢١٨١، الكاشف ١/ ١٧٨، ابن سعد ٥/ ٤٠٧، تلقِيحُ فهُومُ أَهْلُ الْأَثَرِ ٣٧٣٠، تبْصِيرُ الْمُتَنَبِهِ ٣/ ٩٢٣ مُشَاهِيرُ عُلَمَاءِ الْأَمْصَارِ ٢٤٦، أَسِدُّ الْغَابَةَ ت (٦٥٧)، الاستِيعاب ت (٣٥٣) .

[(٣)] يَنظُر الْبَيْت فِي الِاسْتِيعَابِ تَرْجَمَةُ رَقِّمٍ (٣٥٣) .