١٠٢٦- جابِر بن عَابِس

هُو ابْنُ حَابِسٍ، تَقَدَّمَ، وَنَسَبَهُ فِي التَّجْرِيدِ لِلتَّلْقِيحِ، وَلَمْ يُنْبَّهُ عَلَى أَنَّهُ الّذِي تَقَدَّمَ.

١٠٢٧- جابر بن عَبد اللَّه [(١)]

بن رئاب بنُ النُّعْمَانِ بْنُ سِنَانَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمٍ ابْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ الأَنْصَارِيُّّ السُّلَمِيُّّ. أَحَدُ السِّتّّةِ الَّذِينَ شَهِدُوا الْعَقَبَةَ الأُولَى.

قَال ابنُ إِسْحَاقَ: حَدّّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ أَشْيَاخٍ مِنْ قَوْمِهِ، قَالُوا: لَمَّا لَقِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّتِّّةَ مِنَ الأَنْصَارِ، وَهُمْ: أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ رِئَابٍ، وَقُطْبَةُ بْنُ عَامِرٍ، وَرَافِعُ بْنُ مَالِكٍ، وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرِ بْنِ زَيْدٍ، وَعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ- فَأَسْلَمُوا قَالُوا ... فَذَكَرَ الْحَدِيثُ.

وَذَكَرَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، وَأَبُو الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا.

قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّّ فِي تَرْجَمَتِهِ: لَهُ حَدِيثٌ عِنْدَ الْكَلْبِيِّّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْهُ، لَاَ أَعْلَمُ لَهُ غَيْرُهُ.

قُلْت: بَلْ جَاءَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ رِئَابٍ أَحَادِيثُ مِنْ طُرُقٍ ضَعِيفَةَ،

فَرَوَى الْبَغَوِيُّّ، وَابْنُ السَّكَنِ وَغَيْرُهُمَا مِنْ طَرِيقِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ رَئَابٍ- أَنَّّ النَّبِيَّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «َمَرَّّ بِي مِيكَائِيلَ فِي نَفَرٍ مِنْ الْمَلَاَئِكَةِ ...»

[(٢)] الحديث.

قال البُغُويّ: الوَازِعُ ضَعِيفٌ جَدًّا، قَالَ: وَلاَ أَعْرِفُ لِجَابِرٍ مُسْنَدًا غَيْرَهُ.

قُلْت: بَلْ لَهُ غَيْرُهُ، ذَكَرَ الْبُخَارِيُّّ فِي التَّارِيخِ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْكَلْبِيِّّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ رِئَابٍ فِي قِصَّةِ أَبِي يَاسِرِ بْنِ أَخْطَبَ، رَوَاهَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ فِي الْمَغَازِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ رَئَابٍ- أَنَّ أَبَا يَاسِرِ بْنِ أَخْطَبَ مَرَّّ بِالنَّبِيِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقْرَأُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَالْم، ذَلِِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ [البقرة: ١]، فَذَكَر الْقِصّة، فَكَأَنَّهُ نَسَبَ جَابِرًا إِلَى جَدِّهِ.

[(١)] الثقات ٣/ ٥٢، تَجْرِيدُ أَسْمَاءُ الصَّحَابَةِ ١/ ٧٣، الْوَافِي بِالْوَفِيَّاتِ ١١/ ٩ الاسْتِبْصَارُ فِي نَسَبِ الصَّحَابَةِ مِنَ الأَنْصَارِ ٣٤٩ الطَّبقَاتُ ١٠٣، الجرح والتَّعْدِيلُ ٢/ ٢٠٢١، الطبقات الكبرِىُّ ٣/ ٥٧٤، أصْحَابُ بَدْرُ ٢٠٠، الإِكمالُ ٤/ ٤، التَّارِيخ الْكبِيرُ ٢/ ٢٠٨، الْمُحَدَثِينُ ٦٥٧، الاستِيعاب ت (٢٨٩) .

[(٢)] أورده الْمُتَّقِي الْهِنْدِيُّ فِي كَنْزِ الْعُمَّالِ حَدِيثُ رَقِّمَ ١٥١٧١ ولفظه مَرّ بِي مِيكَائِيلَ وَمَعَهُ مِلْكٌ عَلَى جَنَاحِهِ غُبَارٌ وَهُوَ رَاجِعٌ فِي طَلَبِ الْعَدُوِّ وَأَنَا أُصْلِّي فَضَحِكَ وَتَبَسَّمَتْ إِلَيْهِ- وَعَزَاهُ لِلْبَغَوِيّ وَضَعَّفِهِ وَابْنُ السَّكَنِ وَالْبَاوَرْدِيُّ وَابْنُ قَانِعٍ وَابْنُ عَدِيٍّ وَالطَّبَرَانِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَضَعَّفُهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللََّّه قَالَ الْبَغَوِيُّ لَا أَعْلَمُ لَهُ حَدِيثًا مُسْنَدًا غَيْرُهُ وَقَالَ غَيْرُهُ بَلْ لَهُ أَحَادِيثُ.