[الثَّاءِ بَعْدَهَا الْقَافِ]

٩٦٠- ثقاف [(١)]

بن عمرو العدوانِيُّّ [(٢)] . مِن الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِيْنِ قَالَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِيهِ. وَرَوَى ابْنُ مِنْدَةَ، مِنْ طَرِيقِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ. عَنِ الْجُرَمِيِّ.

وَهُوَ أَبُو قِلاَبَةَ- أَنَّ ثُمَامَةَ بْنَ عَدِيٍّ. وَثَقَفُ بْنُ عَمْرٍو مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينِ لَمْ يَحْفَظْ عَنْهُمَا حَدِيثٌ.

٩٦١- ثقب بْنُ فُرْوَةَ بْنُ الْبَدِيِّّ [(٣)]

الأنصاريّ الساعديّ [(٤)] . وكَان يقَالُ لهُ الأَحْرَشُ، سمّاهُ وَنَسَبَهُ ابْنُ الْقَدَّاحِ النَّّسَابَةَ، وَقَالَ: اسْتَشْهِدَ بِأَحَدٍ لَكِنَّهُ ذَكَرَهُ بِالتَّصْغِيرِ. وَأَوْرَدَهُ ابْنُ شَاهِينَ فَقَالَ ثَقَفٌ بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَآخِرُهُ فَاءً، وَكَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ وَأَبُو مُوسَى.

٩٦٢- ثقف بن عمْرو [(٥)]

بن سميط مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ. ذَكَرَ ابْنُ إِسْحَاقَ وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا هُوَ وَأَخَوَاهُ: مِدْلَاجٌ وَمَالِكً، وَقَالَ: إِنَّهُ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ خَيْبَرَ.

وَقَالَ الْوَاقِدِيُّّ: ثِقَافُ بْنُ عَمْرٍو فَذَكَرَهُ، وَقَالَ. قَتَلَهُ أُسِيَّدُ بْنُ رِزَامٍ الْيَهُودِيُّ.

[الثاء بعدها المِيم]

٩٦٣- ثمامَةُ بْنُ أُثَالَ [(٦)]

بن النعمان بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ الدَّؤْلِ بْنِ حَنِيفَةَ الْحَنَفِيُّ، أَبُو أُمَامَةَ الْيَمَامِيُّّ.

حَدِيثُهُ فِي الْبُخَارِيِّّ مِنْ طَرِيقِ سَعِيدٍ الْمَقْبَرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْلًاً قَبْلَ نَجْدٍ، فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أَثَالٍ، فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَّةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ، فَخَرَجَ النَّبِيُّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «َأَطْلِقُوا ثُمَامَةَ»َ، فَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلٍ قَرِيبٍ مِنْ الْمَسْجِدِ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَقَالَ: «َأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّاَّ اللََّّه وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللََّّه» .

[(١)] جامع الرواة ١/ ١٤١، الطبقات الكبرِىُّ ٣/ ٩٠، تَنْقِيحُ الْمَقَالُ ١٥٦٩، دائِرةُ مَعَارِفُ الأَعْلَمِيِّ ١٤/ ١٨٨، ١٨٩.

[(٢)] في أالعدوي.

[(٣)] في أالْبَدَنَ.

[(٤)] تنقِيحُ الْمَقَالُ ١٥٧٠، دائِرةُ مَعَارِفُ الأَعْلَمِيِّ ١٤/ ١٨٩، أسد الغَابَةُ ت (٦١٥)، الاستِيعاب ت (٢٨٤) .

[(٥)] الطبقات الكبرىُّ ٣/ ٩٨، تَجْرِيدُ أَسْمَاءُ الصَّحَابَةِ ١/ ٦٩، مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ ٣/ ٢٩٦، أَسِدُّ الْغَابَةُ ت (٦١٦)، الاستِيعاب ت (٢٨٥) .

[(٦)] تَجْرِيدُ أَسَمَاءُ الصَّحَابَةِ ١/ ٦٩، الطَّبقَاتُ الْكُبَرِىُّ ٥/ ٥٥٠، الوَافِي بِالْوَفِيَّاتِ ١١/ ١٩، الْمِصْبَاحُ الْمُضِيِّءُ ١/ ٢٧١، ٣١٢، ٣٤٦، أسد الْغَابَةُ ت (٦١٩)، الاستِيعاب ت (٢٨٢) .