قَالَ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ: يُقَالُ لَهُ صُحْبَةُ. وَقَالَ الْبُخَارِيُّّ: قَالَ الثَّوْرِيُّّ: لَهُ صُحْبَةُ وَلَاَ يَصِحُّ. ذَكَرُهُ مُسْلِمٌ وَالْعَجْلِيُّّ وَغَيْرُهُمَا فِي التَّابِعِينَ: وَلَهُ فِي النَّسَائِيِّ حَدِيثٌ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ إِلَيْهِ.

٩٣٦ ز- ثعَلَبَةُ بْنُ زَيْدٍ [(١)]

بن الحارِث بْنُ حَرَامِ بْنُ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سَارِدَةَ بْنِ تَزِيدَ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ الأَنْصَارِيُّّ الْخِزْرَجِيُّّ.

ذكره مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا، قَالَ: وَقُتِلَ بِالطَّائِفِ وَثَعْلَبَةُ هَذَا هُوَ الْمُلَقِبُ بِالْجِذْعِ، وَهُوَ وَالِدٌ ثَابِتٌ الَّّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرَهُ.

وَذَكَرَهُ ابْنُ مِنْدَةَ، فَقَالَ: ثَعْلَبَةُ بْنُ الْجُدْعِ، جَعَلَ لَقَبَهُ اسْمًا لِأَبِيهِ، وَأَعَادَهُ فَقَالَ:

ثَعَلَبَةُ بْنُ الْحَارِثِ، نَسَبَهُ إِلَى جَدٍّّ.

وَاسْتَدْرَكَهُ أَبُو مُوسَى وَابْنُ فَتْحُونَ، فَقَالَ: ثَعْلَبَةُ بْنُ حَرَامٍ، نَسَبَهُ إِلَى جَدِّ أَبِيهِ، فَصَارَ الْوَاحِدُ ثَلَاَثَةً.

٩٣٧- ثعَلبَةُ بْنُ زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّّ [(٢)]،

أحد بني عَمْرِو بْنُ عَوْفَ.

قَال ابْنُ مُنْدَةَ: لَهُ ذِكَرَ فِي «َالْمَغَازِي»ِ . وَذَكَرَ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّّ- فِي تَفْسِيرِهِ بِإِسْنَادِهِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ- أَنَّهُ أَحَدٌ مِنْ نَزَلَ فِي قَوْلهِ تَعَالَى: وََلا عَلَى الَّذِينَ إِذا ما أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ ... [التوبة: ٩٢] الآيَة. وَذَكَرُّ عَبْدَانُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سِيَارٍ، قَالَ: ثَعْلَبَةُ بْنُ زَيْدٍ مِنْ بَنِي حَرَامٍ، مِنَ الأَنْصَارِ أَحَدُ الْبَكَّاءَيْنَ. اسْتَدْرَكَهُ أَبُو مُوسَى.

قُلت: الّّذِي مِنْ بَنِي حَرَامٍ هُوَ الّّذِي قَبْلَهُ. وَأَمَّا الّّذِي مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَهُوَ صَاحِبُ التَّرْجَمَةِ. فَيُحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَا جَمِيعًا مِنَ الْبَكَّاءَيْنَ، وَيُحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ صَاحِبُ التَّرْجَمَةِ تَحَرّّفَ اسْمِهِ.

وَقَدْ ذَكَرَ مِجْمَّعُ بْنُ حَارِثَةَ أَسْمَاءُ الْبَكَّاءِيْنَ وَلَمْ يُعُدَّّ فِيهِمْ ثَعْلَبَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَإِنَّمَا عَدّّ عُلِيَّةُ بْنُ زَيْدٍ الْحَارِثِيِّ، أَخْرَجَهُ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ فِي تَفْسِيرِهِ وَاَللََّّه أَعلم.

٩٣٨- ثعلبةُ بْنُ سَاعِدَةَ [(٣)]

بن مالك. ذَكَره أَبُو الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ فِيمَنْ اسْتُشْهِدَ بِأَحَدٍ.

أَخْرَجَهُ الطَّّبَرَانِيُّّ وَابْنُ مِنْدَةَ، وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: أَظُنُّهُ أَخَا سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، وَكَأَنَّ التَّحْرِيفَ فِيهِ مِنْ ابْنِ لَهِيعَةَ الرَّاوِيّ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ.

[(١)] جامع الرواة ١/ ١٤، الطبقات الْكُبرِىُّ ٣/ ٥٦٩، تَنْقِيحُ الْمَقَالُ ١٥٤٥، دائِرةُ مَعَارِفُ الأَعْلَمِيِّ ١٤/ ١٨٨، أسد الغَابَةُ ت [٥٩٨] .

[(٢)] تَجْرِيدُ أَسْمَاءُ الصَّحَابَةِ ١/ ٦٧، مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ ٣/ ٢٧٠، أَسِدُّ الْغَابَةُ ت (٥٩٧) .

[(٣)] تَجْرِيدُ أَسْمَاءُ الصَّحَابَةِ ١/ ٦٧، مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ ٣/ ٢٧٥، أَسِدُّ الْغَابَةُ ت (٥٩٩) .