وَأَخْرَجَهُ الْبَغَوِيُّّ عَنْ كَامِلِ بْنِ طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَارِثُ نَحْوُهُ، وَقَالَ: لَا أَعْلَمُ لَهُ غَيْرُهُ.

قُلْت: لَهُ عِنْدَ الطَّّبَرَانِيِّّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ حَدِيثٌ آخَرُ. وَعِنْدَ ابْنِ مُنْدَةَ آخَرَ

أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَارِثِ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنَّا مِنَ الأَنْصَارِ قَدْ نَافَقَ، فَأَتَى ابْنَ أَخِيهِ يُقَالُ لَهُ وَرَقَةٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللََّّهِ إِنَّ عَمِّيَ قَدْ نَافَقَ، ائْذَنْ لِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ- فَقَالَ: «َإِنَّّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَعَسَى أَنْ يَكْفَّرَ عَنْهُ»ْ .

الحَدِيث.

وهُو الَّّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ أَبُو حَاتِمَ.

٨٧٧- ثابت بن حسّانَ [(١)]

- يَأتِي فِي ابْنِ خُنْسَاءَ.

٨٧٨- ثابت بْنُ خَالِدِ بْنِ النُّعْمَانِ [(٢)]،

وقِيل ابن عَمْرِو بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ خَنْسَاءَ بْنِ عُسَيْرَةَ ابْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ الأَنْصَارِيُّّ.

ذكره ابْنُ إِسْحَاقَ وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَابْنُ الْكَلْبِيِّّ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا.

وَذَكَرَهُ الْقَدّْاحُ فِيمَنْ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بِئْرٍ مَعُونَةَ، وَخَالَفَهُ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ، فَذَكَرَهُ فِيمَنْ اسْتَشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ، وَكَذَا ذَكَرَهُ الْوَاقِدِيُّّ، لَكِنْ سَمَّّى جَدِّهُ عَمْرًا بَدَلَ النُّعْمَانِ.

وَكَانَ لَهُ ابْنَتَانِ دَبِيّةً وَرَقِيّةً، وَلَهُمَا صُحْبَةٌ.

[وَعَسِيرَةٌ فِي نَسَبِهِ بِالْمُهْمَلَةِ وَالتَّّصَغِيرُ. وَقَالَ ابْنُ هِشَامٍ: بِالْمُعْجَمَةِ] [(٣)] .

٨٧٩- ثابت بن خُنْسَاءَ [(٤)]،

ويقال ابن حَسَّانِ، بْنُ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ عَدِيِّّ بْنِ عَامِرٍ ابْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّّجَّارِ الأَنْصَارِيُّّ. ذَكَرَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَالْوَاقِدِيُّّ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا. أَمَّا الْوَاقِدِيُّّ فَقَالَ: ابْنُ خَنْسَاءَ، وَأَمَّا الْآخَرَانِ فَقَالاَ: ابْنُ حَسَّانَ. وَغَفَلُ أَبُو عُمَر

[(١)] أسد الغابة ت (٥٤٢) .

[(٢)] الثقات ٣، ٤٥، تَجْرِيدُ أَسْمَاءُ الصَّحَابَةِ ١، ٦١، الطَّبقَاتُ الْكُبَرِىُّ ٣/ ٤٨٦، جامع الرواةُ ١/ ١٣٤، الوَافِي بِالْوَفِيَّاتِ ١٠/ ٤٥٧، دائِرَةُ مُعَارِفُ الأَعْلَمِيِّ ١٤/ ١٧٤، الاستِبصارُ ١/ ٧٥، أَصْحَابُ بَدْرُ ٢١٤، أَسَدُّ الْغَابَةُ ت (٥٤٣)، الاستِيعاب ت (٢٤٨) .

[(٣)] سقط في أ.

[(٤)] تَجْرِيدُ أَسْمَاءُ الصَّحَابَةِ ١/ ٦١، مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ ٣/ ٢٤٧، جامع الرواةُ ١/ ١٣٤، دائِرَةُ مَعَارِفُ الأَعْلَمِيِّ ١٤/ ١٧٤، أسد الْغَابَةُ ت (٥٤٤)، الاستِيعاب ت (٢٤٩) .