وَالصَّّوَابُ أَبُو تَمِيمٍ أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ حَجْرٍ. وَقَدْ تَقَدَّمَ] [(١)] .

٨٤٣- تَمِيْمُ بْنُ رَبِيعَةَ:

بْن عَوْفُ بْنُ جَرَّادِ بْنِ يَرْبُوعِ بْنِ طَحِيْلٍ الْجُهَنِيُّّ [(٢)] .

ذكره هشام بْنُ الكلْبِيِّّ، فَقَالَ: أَسْلَمُ قَدِيمًا، وَشَهِدَ الْحُدَيْبِيُّّةَ، وَبَايَعُ تَحْتَ الشَّّجَرَةِ.

وَذَكَرَهُ ابْنُ شَاهِينَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رِجَالِهِ. وَكَذَا [(٣)] ابن فَتَحُونَ فِي ذَيْلِهِ عَنِ الطَّّبَرِيِّّ.

٨٤٤- تمِيم بْنُ زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ [(٤)] .

والد عباد، وأَخُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ فِي قَوْلِ الْأَكْثَرِ. وَقِيلَ: هُوَ أَخُوهُ لِأُمِّهِ. وَأَمَّا أَبُوهُ فَهُوَ غَزْيَةُ بْنُ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ خَنْسَاءَ، وَبِذَلِكَ جَزَمَ الدِّمْيَاطِيُّّ، تَبَعًا لِابْنِ سَعْدٍ.

قَالَ ابْنُ حَبّانَ: تَمِيمُ بْنُ زَيْدٍ الْمَازِنِيُّ لَهُ صُحْبَةً، وَحَدِيثُهُ عِنْدَ وَلَدِهِ.

وَرَوَى الْبُخَارِيُّّ فِي تَارِيخِهِ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ أَبِي عَمْرٍو الْبَغَوِيِّ، وَالطِّّبَرَانِيُّ، وَالْبَاوَرْدِيُّ وَغَيْرُهُمْ، كُلَّّهِمْ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ. قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللََّّهِ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ الْمَاءَ عَلَى رِجْلَيْهِ. رِجَالُهُ ثِقَاتٍ.

وَأَغْرَبُ أَبُو عُمَرَ فَقَالَ: إِنَّّهُ ضَعِيفٌ.

وَقَالَ الْبَغَوِيُّّ: لا أَعْلَمُ رَوَىَ عِبَّادٌ عَنْ أَبِيهِ غَيْرَ هَذَا، وَتَبِعَهُ غَيْرُهُ عَلَى ذَلِكَ. وَفِيهِ نَظَرٌ، فَقَدْ أَخْرَجَ لَهُ ابْنُ مُنْدَّةَ حَدِيثَيْنِ آخَرِينَ: أَحَدُهُمَا فِي الشَّّكِّ فِي الْحَدِيثَ.

وَقَدْ وَهِمَ فِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ عَنْ عَمِّهِ، وَثَانِيهِمَا رُوِّيْنَاهُ فِي الْأَوَّلِ مِنْ فَوَائِدِ الْعِيْسَوِيِّ مِنْ طَرِيقِ اللَّيْثِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ وَعَمِّهِ- أَنَّهُمَا رَأَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضْطَجِعًا عَلَى ظَهْرِهِ ... الْحَدِيثُ.

وَهُوَ مَعْرُوفٌ لِعِبَّادٍ عَنْ عَمِّهِ أَيْضًا، لَكِنْ لَا مَانِعَ أَنْ يَرْوِيَهُ عِبَادٌ عَنْهُمَا مَعًا، وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْبَاوَرْدِيُّ مِنْ طَرِيقِ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَقَالَ: عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَوْ عَمِّهِ- عَلَى الشَّكِّ وَاللََّّه أَعلم.

[(١)] سقط في أ.

[(٢)] تصحِيفَاتُ الْمُحَدَّثِينُ ٦٧٦، تَنْقِيحُ الْمَقَالُ ١٤٥٤، دائِرةُ مَعَارِفُ الأَعْلَمِيِّ ١٤، ١٢٦، أسد الْغَابَةُ ت (٥٢٢) .

[(٣)] في أَوكَذَا حَكَاهُ ابْنُ فَتْحُونَ.

[(٤)] الثقات ٣/ ٤١، تَجْرِيدُ أَسْمَاءُ الصَّحَابَةِ ١/ ٥٩، تَهْذِيبُ الْكَمَالِ ١/ ١٦٨، تقْرِيبُ التَّهْذِيبِ ١/ ١١٤، دَائِرَةُ مَعَارِفُ الأَعْلَمِيِّ ١٤/ ١٢٦، تراجم الأَخْبَارُ ١/ ١٩٤، أسِد الْغَابَةُ ت (٥٢٣) .