قَالَ: وَلَمْ يَكُنْ لَهَا بِمَكِّّةِ زَوْجٍ، فَتَزَوَّجَهَا زَيْدٌ، ثُمَّ الزَّّبِيرُ، ثُمَّ عَبْدُ الرَّّحِمَنِ بْنُ عَوْفٍ، ثُمَّ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، فَمَاتَتْ عِنْدَهُ.
غَيْرُ مَنْسُوبَةً. تَقَدَّمَتْ فِي بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ.
غَيْرُ مَنْسُوبَةً- لَعَلَّهَا بَعْضُ مَنْ تَقَدَّّمٍ مِمَّنْ يُكَنَّى أُمَّّ كُلْثُومٍ.
وَتَقَدَّّمُ ذِكْرِهَا فِي حَدِيثِ شِهَابِ بْنِ مَالِكٍ فِي حَرْفِ الشَّّينِ الْمُعْجَمَةِ مِنْ أَسْمَاءِ الرِّّجَال.
بْنِ جُرُولِ الْخُزَاعِيَّةِ، كَانَتْ زَوْجُ عُمَرَ بْنُ الْخَطَّابِ، وَهِيَ وَالِدَةُ عُبَيْدُ اللََّّه بْنُ عُمَرَ- بِالتَّّصَغِيرُ- وَقَعَ ذَكَرَهَا فِي الْبُخَارِيِّّ غَيْرُ مُسَمَّّاةٍ وَأَنَّ عُمَرَ طَلَّقَهَا لَمَّا نَزَلَتْ: وََلاَ تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ [المُمْتَحِنَةُ: ١٠]، وسَمَّاهَا الطَّبَرَانِيُّ، وَقَالَ:
تَزَوَّجُهَا بَعْدَ عُمَرَ أَبُو جَهْمِ بْنُ حُذَافَةَ.
أُخْرِى، غَيْرُ مَنْسُوبَةً.
وَقَعَ ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ أُمِّ عَطِيّةٍ فِي الْبَيْعَةِ عَلَى تَرْكِ النِّّيَاحَةِ، قَالَتْ: فَمَا وَفَتَ مِنْهُنَّ غَيْرِي، فَذَكَرَ فِيهِنَّ أُمْ كُلْثُومٍ.
غَيْرُ مَنْسُوبَةً.
وَقَعَ فِي النَّّسَائِيِّّ فِي قِصَّةٍ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ: اعْتِدَّي عِنْدَ أُمِّ كُلْثُومٍ بَدَلِ أُمِّ شَرِيكٍ فَلْيُحَرَّرْ «١» .
خاليان.
بنِ أَبِي طَالِبٍ «٢» الْهَاشِمِيُّّة، أُمّّهَا فَاطِمَةُ بِنْتَ النَّبِيِّّ صلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلّم. وَلَدَتْ فِي عَهْدِ النَّّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلّم. قَالَ أَبُو عُمَرَ: وَلَدَتْ قَبْلَ وَفَاةِ النَّّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلّمَ.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَقْدِسِيُّ: حَدَّّثَنِي سُفْيَانُ، عَنْ
1 (١) في أ: فيحرر. (٢) نسب قريش ٣٤٩- والمحبر ٥٣ و١٠١- والتاريخ الصغير ٥٥- والطبقات الكبرى ٨/ ٤٦٣- والسير والمغازي ٢٤٧- ٢٥٠- والمعارف ١٤٣ و١٨٥- تاريخ اليعقوبي ٢/ ١٤٩- وربيع الأبرار ٤/ ٣٠٣- العقد الفريد ٤/ ٣٦٥- المعرفة والتاريخ ١/ ٢١٤/ ٣٦١- تهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٣٦٥- الكامل في التاريخ ٢/ ٥٣٧ وسير أعلام النبلاء ٣/ ٥٠٠- ٥٠٢- تاريخ الإسلام ١/ ١٣٧، أسد الغابة ت (٧٥٨٦)، الاستيعاب ت (٣٦٦٤) .
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout