وَكُنَّا نَخْرُجُ مَعَ رَسُولِ اللَّّه صلّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وسلم، إِلَى الْجُمُعَةِ وَالْعِيدَيْنِ. رَوْتْ عَنْهَا ثَبِيْتَةُ بِنْتُ حَنْظَلَةَ.
قُلْت: وَالْحَدِيثُ الّّذِي أَخْرَجَهُ الْخَطِيبُ فِي الْمُؤْتَلِفِ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ الْقَاضِي عَنْ صَالِحِ بْنِ حُرَيْثِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ [...] سَمِعْت ثَبَيْتَةَ بِهِ أَخْرَجَهُ ابْنُ سَعْدٍ عَنِ الْوَاقِدِيِّّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ صَالِحٍ الْحُوْطِيِّ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ يَزِيدَ الأَسْلَمِيِّّ، عَنْ ثَبَيْتَةَ بِنْتِ حَنْظَلَةَ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سِنَانٍ. وَأَخْرَجَ أَيْضًا فِي تَرْجَمَةِ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ، مِنْ طَرِيقِ ثَبِيْتَةَ بِنْتِ حَنْظَلَةَ، عَنْ أُمِّهَا، عَنْ أُمِّ سِنَانٍ الأَسْلَمِيَّةِ، قَالَتْ: كُنْتُ فِيمَنْ حَضَرَ عُرْسَ صَفِيَّةً فَمَشَطْنَاهَا وَعَطَرْنَاهَا، وَكَانَتْ مِنْ أَضْوَإِ مَا يَكُونُ مِنَ النِّسَاءِ، فَأَعْرَسَ بِهَا رَسُولُ اللََّّه صلى الله عَلَيهِ وَآلِهِ وسلم، فَسَأَلْنَاهَا، فَذَكَرْتُ أَنَّهُ سِرَّ بِهَا، وَلَمْ يَنُمَّ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، لَمْ يَزَلْ يَتَحَدَّثُ مَعَهَا وَأَصْبَحَ فَأَوْلَمَ عَلَيْهَا.
وَعَنِ الْوَاقِدِيِّّ عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ ثَبَيْتَةَ، عَنْ أُمِّهَا، قَالَتْ: لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْخُرُوجُ إِلَى خَيْبَرَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللََّّه أَخْرَجُ مَعَك، أَخْرَزَ السِّقَاءَ، وَأَدَاوِي الْجُرْحِىُّ ... الْحَدِيث، وَفِيهِ: فَإِنَّ لَكَ صَوَاحِبُ قَدْ أَذِنْتُ لَهُنَّّ مِنْ قَوْمِكَ وَمِنْ غَيْرِهِمْ. قَالَ: فَكَوْنِي مَعَ أُمِّ سَلَمَةَ.
خلطها ابْنُ مُنْدَةَ بِالأَسْلَمِيَّةِ، فَاسْتَدْرَكَهَا أَبُو مُوسَى،
وَأَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ حَبِيبٍ الْمُعَلَّمِ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَجَعَ مِنْ حَجَّةِ الْوَدَاعِ لَقِيَ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهَا أُمُّ سِنَانِ، فَقَالَ: عُمْرَةُ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حُجَّةً أَوْ حُجَّةً مَعِي.
وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مُنْدَةَ، مِنْ طَرِيقِ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللََّّه، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِامْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تُحْجَّيَ مَعْنَا؟
الْحَدِيثَ.
قَال ابْنُ جُرَيْجٍ: وَسَمِعْتُ دَاوُدَ بْنَ أَبِي عَاصِمٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهَذَا، وَسَمَّى الْمَرْأَةَ أُمَّ سَنَانَ.
. قَالَ ابْنُ مُنْدَةَ: رَوْتْ عَنْهَا عَائِشَةُ. وَقَالَ ابْنُ السَّكَنِ: حَدِيثُهَا فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ، ثُمَ
1 (١) أسد الغابة ت (٧٤٨٤) . (٢) أسد الغابة ت (٧٤٨٥)، الاستيعاب ت (٣٦٢٤)، الثقات ٣/ ٤٦٤. أعلام النساء ٢/ ٢٦٥. تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٣٢٣، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨٧ بقي بن مخلد ٩٨٣.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout