أَبِي عَنْبَسَةَ- أَنَّّ امْرَأَةً مِنْ حُرَيْشٍ أَتَتْ النَّبِيّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلّم، فَقَالَتْ: يَا عَائِشَةُ، أُغِيثِينِي بِدَعْوَةٍ مِنْ رَسُولِ اللََّّه صلّى الله عَلَيه وَسَلّم تَطْمِنَنِي، فَقَالَ: «َضَعِي يَدَكَ الْيَمِينَ عَلَى فُؤَادِك فَامْسَحْيْهِ، وَقُوْلِي: «َاللََّّهمّ دَاوُنِي بِدَوَائِكَ وَاشْفُنِي بِشِفَائِكَ، وَأَغَثَنِي بِفَضْلِكَ عَمَّّن سِوَاكِ»ُ «١» .

قال ربيعة: فَدَعَوْتُ بِهِ فَوَجَدْتُهُ جِيّدًا، وَوَصَلَهُ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَقَالَ: مَيْمُونَةُ بِنْتُ أَبِي عُسَيْبَ.

١١٧٩٠- مَيْمُونَةُ بِنْتُ كَرْدَمَ الثَّقَفِيِّّةُ «٢»

: روى عَنْهَا يَزِيدُ بْنُ مُقْسَمٍ، حَدِيثُهَا عِنْدَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، وَلَيْسَ يَزِيدُ هَذَا بِمَعْرُوفٍ، كَذَا فِي بَعْضِ نُسَخٍ «َالِاسْتِيعَابِ»ِ، وَلَمْ يَقَعْ فِي نُسْخَةِ ابْنِ الْأَثِيرِ، فَأَهْمَلَهَا.

وَفِي كَلَاَمِ أَبِي عُمَرَ نَظَرَ، لِأَنَّهُ قَالَ: حَدِيثُهَا عِنْدَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، وَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَ أَهْلِ الطَّّائِفِ.

أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد فِي كِتَابٍ «َالْإِيمَانِ وَالنَّّذُورَ»ُ مِنَ السِّّنْنَ، مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللََّّه بْنِ يَزِيدَ ابْنُ مِقْسِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمَّتِهِ [سارَّة] «٣» عَنهَا. وَمِنْهُمْ مَنْ أَسْقَطَ سَارَةً مِنَ السَّّنْدِ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَسْقَطَ عَبْدَ اللََّّه.

وأَخَرَجُ حَدِيثَهَا ابْنُ مَاجَةَ أَيْضًا، وَوَقَعَ لَنَا بِعَلُوٍّ فِي الْمَعْرِفَةِ لِابْنِ مِنْدَةَ،

وَأَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّّائِفِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مِقْسِمٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ- أَنَّهَا كَانَتْ رَدِيفَةَ أَبِيهَا، فَسَمِعْتُ أَبَاهَا يَسْأَلُ رَسُولَ اللََّّه صلى الله عليه وآلهِ وسلم، فَقَالَ: إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ بِبَوَانَةَ. قَالَ: هَلْ بِهَا وَثَنٌ أَوْ طَاغِيَةً؟ قَالَ: «َلاَ»ٌ . قَالَ: «َفَأَوْفُ بِنَذْرِكَ حَيْثُ نَذَرْتُ»ُ «٤» . كَذَا رَوَاهُ مُخْتَصَرًا.

وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ عُبَيْدِ اللََّّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مِقْسِمٍ، عَنْ عَمَّتِهِ سَارَةَ بِنْتِ مِقْسِمٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ- مُطَوِّّلاَ.