بْنِ حَرْبٍ الأُمَوِيِّّة، أُخْتُ مُعَاوِيَةَ، ذَكَرَهَا صَاحِبُ التَّارِيخِ الْمُظْفِرِيُّّ، قَالَ: خَطَبَهَا أَرْبَعَةَ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، فَأَبَتْ وَتَزَوَّّجَتُ عُقِيْلُ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَقَالَتْ: كَانَ مَعَ الْأَحِبَةِ يَوْمَ بَدْرٍ- تَعْنِي أَبَاهُ وَأَخَاهُ «١» حَنْظَلَةَ وَجَدَّهَا عُتْبَةً، وَأَخَاهُ شَيْبَةُ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرَ.
أُخْتِ الصَّّدِيق «٢» .
ذكرها ابْنُ سَعْد، وَذَكَرَ أَنَّّ قَيْسَ بْنَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ تَزَوَّّجُهَا فَلَمْ تَلِدْ لَهُ شَيْئًا، وَهِيَ شَقِيقَةٌ أُمِّ فَرْوَةَ.
العتوارِيةُ «٣» . تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا فِي تَرْجَمَةِ بِنْتِهَا عَقِيلَةُ الْعَتْوَارِيَّةِ فِي حَرْفِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ.
: ذَكَرَهَا أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَخْرَجَ لَهَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جُبَلَةَ، أَحَدُ الْمُتْرُوكِينَ، قَالَ: حَدَّّثَتَنَا مَيْسَرَةُ بِنْتُ حَبَشِيٍّ الطَّائِيَّةُ، عَنْ قُتَيْلَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللََّّهِ، عَنْ قَسْرَةِ الْكِنْدِيَّةِ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللََّّه صلى الله عليه وسلم: «َأَيًا قِسْرَةً، اذْكُرِي اللََّّه عِنْدَ الْخَطِيئَةِ يَذْكُرُكَ عِنْدَ الْمَغْفِرَةِ، وَأُطِيعِي زَوْجَكَ يَكْفُكُ شَرّ الدَّّنِيَا وَالآخِرَةِ، وَبَرّّي وَالدَيْكُ يَكْثُرُ خَيْرُ بَيْتَكِ» .
قال أَبُو عُمَرَ: بِكَسْرِ الْقَافِ وَسُكُونِ الْمُهْمَلَةِ، وَقَالَ غَيْرُهُ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ، وَقِيلَ بِفَتْحِ الْقَافِ مَعَ إِهْمَالِ السِّيِّنَ.
جدة القاسِم بْنُ غُنَامَ.
لهَا حَدِيثٌ فِي مُسْنَدِ ابْنِ سَنْجَرٍ، كَذَا فِي التَّجْرِيدِ.
بقاف ثم فَاءَ مَصْغَرَةُ، الْهِلَالِيُّّةُ «٥»، وَيُقَالُ لَهَا مُلَيْكَةً.
قال أَبُو عَلِيٍّّ الْغَسَّانِيُّّ فِي ذَيْلِهِ عَلَى «َالِاسْتِيعَابِ»ِ: ذَكَرَهَا مُسْلِمٌ فِي «َالْوَحْدَانِ»َ، وَقَالَ:
زوج عَبْدُ اللَّه بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهَا إِلَّاَّ الأَعْرَجَ.
1 (١) في أ: أباها وأخاها. (٢) الثقات ٣/ ٣٥٠، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٢٩٨. (٣) أسد الغابة ت (٧٢٢٥) . (٤) أسد الغابة ت (٧٢٢٦)، الاستيعاب ت (٣٥٢٢)، المستدرك ٤/ ٣٥، أعلام النساء ٤/ ٧، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٢٩٨. (٥) أسد الغابة ت (٧٢٢٧)، الاستيعاب ت (٣٥٢٣) .
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout