قال أبُو مُوسى: هِيَ غَيْرُ أُمِّ سُلَيْمٍ. وَقَدْ رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ الْحَدِيثُ، فَقَالَ: الْغَمِيصَاءُ أَوْ الرَّمِيصَاءُ وَلَمْ يُسَمِّّ زَوْجَهَا.

وَأَوْرَدَ ابْنُ مُنْدَّةَ الْحَدِيثَ فِي تَرْجَمَةِ أُمِّ سُلَيْمٍ. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَالصَّّوَابُ مَعَ أَبِي مُوسَى، قُلْت: تَقَدَّّمُ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي حَرْفِ الرِّّاء.

١١٥٦٨- غنيّة بنت أَبِي إِهَابٍ:

هِي أُمْ يَحْيَى الَّتِي تَزَوَّجَهَا عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ النَّوْفَلِيُّ فَقَالَتْ لَهُ جَارِيَةٌ سَوْدَاءً: قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا. تَأْتِي فِي الْكُنْى.

القِسم الثَّانِي، والثَّالِثُ، وَالرَّابِعُ

لم يَذْكُرْ فِيهَا أَحَدً.

حَرفٌ الْفَاءَ

القِسم الأَول

١١٥٦٩- فاختة بنتُ الأَسْوَدِ

بْنُ الْمَطَّّلِبِ بْنِ أَسَدٍ «َ١» بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى الْقُرَشِيُّّةُ الأُسَدِيُّّةُ «٢» . كَانَتْ تَحْتَ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيِّّةَ بْنِ خَلَفٍ الْجُمَحِيِّّ، خَلَفَ عَلَيْهَا بَعْدَ أَبِيهِ، فَفَرّّقَ الإِسْلَاَمِ بَيْنَهُمَا.

أَخْرَجَهُ الْمُسْتَغْفِرِيّ، مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْحٍ، قَالَ: فَرِّّقُ الإِسْلاَمُ بَيْنَ أَرْبَعٍ وَبَيْنَ أَبْنَاءَ بِعُوْلَتِهِنَّّ، فَذَكَرَهَا.

١١٥٧٠- فاخْتة بنْتُ خَارِجَةَ

بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الأَنْصَارِيَّةِ، زَوْجُ أَبِي بَكْرٍ الصَّّدِيقِ، سمّاها الدَّّار الدَّّارْقُطْنِيُّّ فِي كِتَابِ الْإِخْوَةِ «٣»، وَأَنَّهَا الْمُرَادُ بِقَوْلِ أَبِي بَكْرٍ لِعَائِشَةَ عِنْدَ مَوْتِهِ: ذُو بَطْنِ ابْنَةِ خَارِجَةَ، وَقِيلَ اسْمُهَا حَبِيبَةَ.

١١٥٧١- فاختة بنتُ أَبِي أُحَيْحَةَ:

سّعدُ بْنُ الْعَاصِ بْنِ أُمَيّةَ امْرَأَةُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّّبِيعِ. تَزَوَّّجُهَا بَعْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ النَّبِيِّّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلّم، وَوَلَدَ [ت لَهُ] «٤» مِنْهَا بِنْتُهُ مَرْيَمٌ- ذَكَرَهَا الزَّّبِيرُ.

١١٥٧٢- فاختة بنت أَبِي طَالِبِ

بْنِ عَبْدِ الْمُطَّّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ الْهَاشِمِيُّّةِ»

، أُمُّ هَانِئٍ،