سَعْد، وَقَالَ: تَزَوَّجَهَا صَفْوَانُ بْنُ أَوْسِ بْنِ جَابِرِ بْنِ قُرْطٍ، مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، فَوَلَدْتْ لَهُ خَالِدُ بْنُ صَفْوَانَ.
هِي بِنْتُ الْحَارِثِ. تَأْتِي.
بْنُ أَبِي «١» ضِرَارُ الْخُزَّاعِيَّةِ الْمُصْطَلَقِيَّةِ»ُّ
، أُخْتُ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ جُوَيْرِيَّةُ.
روِى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَبِي ضِرَارٍ، عَنْ عَمَّتِهِ عُمْرَةً، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «َالِدَّّنِيَا خُضْرَةُ حُلْوَةً، فَمَنْ أَصَابَ مِنْهَا مِنْ شَيْءٍ مَنْ حَلَّّهِ بُوَرِكَ لَهُ فِيهِ، وَرَبٌّّ مُتَخَوِّّضٌ فِي مَالِ اللََّّهِ وَمَالَ رَسُولِهِ لَهُ النَّّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»ِ «٣» .
أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَعَبْدُ اللََّّهِ بْنُ أَحْمَدَ، فِي زِيَادَاتِ الزُّهْدِ، وَابْنِ مُنْدَّةَ مِنْ رِوَايَةِ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ.
بْنُ أَبِي عَوْفٍ، أُخْتُ قِرْصَافَةَ.
ذَكَرَهَا الْمَرْزَبَانِيُّ مَعَ أُخْتِهَا، وَأُمِّهَا الْبُرْصَاءُ اسْمُهَا أُمَامَةً فِيمَا قِيلَ.
بْنُ النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيَّةُ، مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ.
قَال ابْنُ سَعْدٍ: تَزَوَّجَهَا قَيْسُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَأَسْلَمْتُ وَبَايَعْتَ.
بفَتَحَتَيْنِ، وَقِيلَ بِنْتُ حَزْمٍ، بِسُكُونِ الزَّايِ، الأَنْصَارِيَّةِ، زَوْجَ سَعْدِ بْنُ الرَّبِيعِ.
ذَكَرْتُ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ،
أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ وَالطّّبَرَانِيُّّ وَغَيْرُهُ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عُمْرَةَ بِنْتِ حَزْمٍ- أَنَّهَا جَعِلَتُ النَّبِيَّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي صُوَرٍ «َ٤» نَخْلٌ كَنِسْتِهِ وَرَشْتِهِ، وَذَبِحْتْ لَهُ شَاةٌ فَأَكَلَ مِنْهَا، وَتَوَضَّأَ، وَصَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ قَدِّمَتْ لَهُ مِنْ لَحْمِهَا فَأَكَلَ وَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يَتَوَضَّأَ،
فَوَقَعَ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ بِنْتَ حَرَامٍ، وَعِنْدَ غَيْرِهِ: بِنْتِ حَزْمٍ، وَبِهِ جَزَمَ أَبُو عُمَرَ، فَذَكَرَهُ مُخْتَصِرًا.
1 (١) سقط من ط. (٢) أسد الغابة ت (٧١٢٣)، الاستيعاب ت (٣٤٨٦)، الثقات ٣/ ٣٢٤، أسد الغابة ٧/ ٢٠٠، أعلام النساء ٣/ ٣٤٨، الاستيعاب ٤/ ١٨٨٧، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٢٨٩. (٣) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير ١/ ١٩٠، وعبد الرزاق في المصنف حديث رقم ٦٩٦٢ وابن عساكر في التاريخ ٤/ ٤١٩، وأورده ابن حجر في الفتح ١١/ ٢٤٦ والحسين من إتحاف السادة المتقين ٦/ ١٢. (٤) الصّور: الجماعة من النخل، ولا واحد له من لفظه، ويجمع على صيران. النهاية ٣/ ٥٩.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout