الْخَطَّابُ إلَى الشِّفَاءِ بِنْتِ عَبْدِ اللََّّه الْعَدَوِيِّّة أَنَّ اُغْدِيَ عَلِيّ، قَالَتْ: فَغَدَوْتُ عَلَيْهِ، فَوُجَدْتُ عَاتِكَةُ بِنْتُ أُسَيْدِ بْنِ أَبِي الْعِيْصِ بِبَابِهِ، فَدَخَلْنَا فَتَحَدَّّثَنَا سَاعَةً، فَدَعَا بِنَمْطٍ فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ، وَدَعَا بِنَمْطٍ دُونَهُ فَأَعْطَانِيهِ، قَالَتْ: فَقَالَتْ: يَا عُمَرُ، أَنَا قَبْلَهَا إِسْلَامًا، وَأَنَا بِنْتُ عَمِّّكَ دُونَهَا، وَأَرْسَلْتُ إِلَيَّّ وَأَتَتْ مِنْ قِبَلِ نَفْسِهَا! قَالَ: مَا كُنْتُ رَفَعْتُ ذَلِكَ إِلَّاَّ لَكَ، فَلَمَّا اجْتَمَعْتُمَا تَذَكَّّرَتْ أَنَّهَا أَقْرَبُ إِلَى رَسُولِ اللََّّه صلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلّمَ مَنَكّ.

١١٤٥١- عاتكة بنْتُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّّة:

أم مَعْبد، هِيَ بِكُنْيتِهَا أَشْهُرُ «١»، وَسَتَأْتِي فِي الْكِنِّىِّ.

١١٤٥٢- عاتكة بنت زَيْدِ

بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ الْعَدَوِيُّّةُ «٢»، أُخْتُ سَعِيدِ بْنَ زَيْدٍ، أَحَدُ الْعَشَرَةَ.

تَقَدَّمَ نَسَبَهَا فِي تَرْجَمَةِ وَالِدِهَا. وَأُمِّهَا أُمْ كُرَيْزٍ بِنْتُ عَبْدِ اللَّّه بْنِ عَمَّارِ بْنِ مَالِكٍ الْحَضْرَمِيِّّة.

أَخْرَجُ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّّ عَاتِكَةً كَانَتْ زَوْجُ عَبْدِ اللَّّه بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصّّدِيقِ.

وقال أَبُو عمَرَ: كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجَرَاتِ، تَزَوَّجَهَا عَبْدُ اللَّّه بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصّّدِيقُ، وَكَانَتْ حَسَنَاءُ جَمِيلَةَ فَأَوْلَعَ بِهَا، وَشَغَلْتُهُ عَنْ مَغَازِيهِ، فَأَمَرَهُ أَبُوهُ بِطَلَاقِهَا فَقَالَ:

يَقُولُونَ طَلّقَهَا وَخَيّّمُ مَكَانِهَا ... مُقِيمًا تَمْنَّي النَّّفَسِ أَحْلامُ نَائِمٍ

وَإِنَّّ فِرَاقِي أَهْلِ بَيْتِ جُمُعَتِهُمْ ... عَلى كَثْرَةِ مَنّي لِإِحْدَى الْعَظَائِمِ «٣»

[الطويل] ثُم عَزِمَ عَلَيْهِ أَبُوهُ حَتَّى طَلَّقَهَا، فَتَبِعْتُهَا نَفْسَهُ، فَسَمِعَهُ أَبُوهُ يَوْمًا يَقُولُ:

وَلَمْ أَرَ مِثْلِي طَلّقَ الْيَوْمِ مِثْلَهَا ... وَلاَ مِثْلَهَا مِنْ غَيْرِ جُرْمٍ تَطَلُّق «٤»

[الطَّويل] فرقّ لهُ أَبُوه، وَأَذِنَ لَهُ فَارْتَجَعَهَا ثُمَّ لَمَّا كَانَ حِصَارُ الطَّّائِفِ أَصَابَهُ سَهْمً، فَكَانَ فِيهِ هَلَاَكُهُ، فَمَاتَ بِالْمَدِينَةِ، فَرَثَتُهُ بِأَبْيَاتٍ مِنْهَا: