وَأَخْرَجَ ابْنُ سَعْدٍ عَنْ يَعْلَى وَمُحَمَّدٍ ابْنِيْ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ، عَنْ أُمِّهِ سَلْمَى بِنْتِ قَيْسٍ ... وَفِي آخِرِهِ: فَقَالَ: أَيْ تَحَابِينَ- أَوْ تَهَادَيْنِ- بِمَا لَهُ غَيْرُهُ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مُنْدَّةَ بِعَلُوّ، مِنْ طَرِيقِ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، وَأَبُو نُعَيْمٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ.

وَأَخْرَجَ ابْنُ مُنْدَةَ فِي تَرْجَمَتِهَا مِنْ طَرِيقِ أَيُّوبَ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ جَدَّتِهِ سَلْمَى حَدِيثًا هُوَ وَهْمٌ، فَإِنْ سَلَّمَى جَدَّةَ أَيُّوبَ هِيَ أَمَّّ رَافِعٌ امْرَأَةَ أَبِي رَافِعٍ. وَسَتَأْتِي.

١١٣٢٥- سلمى بنت مَالِكِ بْنِ حُذَيْفَةَ

بْنِ بَدْرٍ الْفَزَّارِيَّةِ، أُمُّ قَرْفَةَ الصُّغْرَى، هِيَ بِنْتُ عَمِّ عُيَيْنَةَ بْنِ حِصْنٍ.

كَانَتْ تَشْبِّهُ فِي الْعِزِّ بِجَدَّتِهَا أُمُّ قَرْفَةِ الْكُبْرَى الَّتِي قَتَلَهَا زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ لَمَّا سَبَى بَنِي فَزَارَةَ، وَكَانَتْ سَلْمَى سُبِيْتْ فَأَعْتَقَتُهَا عَائِشَةً، وَدَخَلَ النَّبِيُّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ عِنْدَهَا

، فَقَالَ: إِنَّّ إِحْدَاكُنَّ تَسْتَنْبِحُ كِلَاَبَ الْحَوْأَبِ»ِ .

قالوا: وَكَانَ يَعَلِّقُ فِي بَيْتِ أُمِّ قَرْفَةَ خَمْسُونَ سَيْفًا لِخَمْسِينَ رَجُلًا كُلَّّهِمْ لَهَا مُحْرِمٌ، فَمَا أَدْرِي هَذِهِ أَوْ أُمِّ قَرَفَةِ الْكُبْرَىِّ؟.

١١٣٢٦- سلمى بنت مُحْرَزِ

بْنِ عَامِرٍ الأَنْصَارِيَّةُ «١»، مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ.

ذَكَرَهَا ابْنُ حَبِيبٍ فِيمَنْ بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.

١١٣٢٧- سلمى بنْتَ نَصْرِ الْمُحَارِبِيَّةِ «٢»

. قال الطّبرانِيّ: يُقَالُ لَهَا صُحْبَةُ، ثُمَّ سَاقَ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سُلْمِى بِنْتِ نَصْرٍ الْمُحَارِبِيَّةِ، قَالَتْ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ عَتَاقَةِ وَلَدِ الزِّنَا، فَقَالَتْ:

أَعْتِقِيهِ.

١١٣٢٨- سلمى بنت يعَار «٣»

، بِالمُثَنَّاةِ التَّحْتَانِيَّةُ، وَيُقَالُ بِالْفَوْقَانِيَّةِ، وَالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ، أُخْتٌ ثَبِيتَةُ الْمَاضِيَةِ فِي الثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ، ذَكَرَهَا ابْنُ الْأَثِيرِ وَبَيضٌ، فَقَالَ فِي التَّجْرِيدِ: مَجْهُولَةٌ، وَلَمْ يُصِبْ، بَلْ هِيَ مَعْرُوفَةٌ. وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا فِي سَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَإِنَّمَا هِيَ الَّتِي أَعْتَقَتْهُ أَوْ أُخْتَهَا ثَبِيْتَةً.