ثَبَتَ ذِكَرُهُ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللََّّه بْنِ بَسْرٍ، قَالَ: نَزَلَ النَّبِيُّّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي، فَقَدَّمَنَا لَهُ طَعَامًا ... الْحَدِيث.

وَوَقَعَ لِلنَّّسَائِيّ عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَرَوِىَ فِي الصَّوْمِ حَدِيثًا فِي صَوْمِ يَوْمِ السَّّبِتِّ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ اللََّّه بْنِ بُسْرٍ عَنْ أَبِيهِ. وَقِيلَ: عَنْ أُخْتِهِ عَنْ أَبِيهِ، وَقِيلَ: عَنْهُ، بِلَاَ وَاسِطَةً.

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدَّّمِشْقِيُّّ: صَحِبَ بُسْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَابْنَاهُ وَابْنَتَهُ.

وَرَوَى ابْنُ السِّّكِنِ مِنْ طَرِيقِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللََّّهِ، عَنْ أَبِيهِ بِسْرٍ- أَنَّ النَّبِيَّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُمْ وَهُوَ رَاكِبٌ عَلَى بَغْلَةِ كُنَّّا نَسْمَّيهَا حِمَارَةُ شَامِيَةً.

٦٤٤- بسر بن جَحَّاشَ [(١)]-

بكسر الجِيم بَعْدَهَا مُهْمَلَةً خَفِيفَةً، وَيُقَالُ بِفَتْحِهَا بَعْدَهَا مُثَقَّلَةً وَبَعْدَ الْأَلْفِ مُعْجَمَةً.

قُرشِيّ. نَزَلَ حِمْصَ، قَالَهُ مَحْمُودُ بْنُ سُمَيْعٍ، وَذَكَرَ أَنَّهُ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيّّ.

قال ابن مُنَدَةَ: أَهْلُ الْعِرَاقِ يَقُولُونَهُ بُسْرٌ- بِالْمُهْمَلَةِ، وَأَهْلِ الشّّامِ يَقُولُونَهُ بِالْمُعْجَمَةِ.

وَقَالَ الدّار الدّّارْقُطْنِيُّّ وَابْنُ زَبَرَ: لَاَ يَصِحُّّ بِالْمُعْجَمَةِ، وَكَذَا ضَبَطُهُ بِالْمُهْمَلَةِ أَبُو عَلِيٍّّ الْهَجْرِيُّّ فِي «ِنْوَادِرِهِ»َ لَكِنْ سَمَّّى أَبَاهُ جَحْشًا.

وَقَالَ مُسْلِمٌ وَابْنُ السَّكَنِ وَغَيْرُهُمَا: لَمْ يَرْوِ عَنْهُ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وَحَدِيثُهُ عِنْدَ أَحْمَدَ وَابْنِ مَاجَةَ مِنْ طَرِيقِهِ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ.

وَقَالَ ابْنُ مِنْدَةَ: عَدَادُهُ فِي الشَّامِيّينَ، مَاتَ بِحِمصِ.

٦٤٥- بسر ابْنُ رَاعِي الْعِيرُ الأَشْجَعِيُّّ [(٢)] .

روى الدارمِيّ. وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَابْنُ حَبَّّانَ، وَالطَّّبَرَانِيُّّ، مِنْ طَرِيقِ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ. عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ- أَنَّّ النَّبِيَّّ

[()] تقريب التَّهذِيب/ ٩٦ تَهْذِيبُ الْكَمَالِ ١/ ١٤٢، خَلاصَّةُ تَذْهِيبِ تَهْذِيبِ الْكَمَالِ ١/ ١٢٢، التَّبْصِرَةُ وَالتَّذْكِرَةُ ٣/ ١٤٩، تَنْقِيحُ الْمَقَالُ دَائِرَةُ مَعَارِفِ الْأَعْلَمِيِّ ١٣/ ١٢٥، تصحِيفَاتُ الْمُحَدِّثِينَ ٥٧٨.

[(١)] الاستيعاب ١/ ١٦٧، أسد الْغَابَةُ ت ١/ ٢١٦ الثِّقات ٣/ ٣٥، تَجْرِيدُ أَسْمَاءُ الصَّحَابَةِ ١/ ٤٨، تَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ ١/ ٤٣٧، تقْرِيبُ التَّهْذِيبِ ١/ ٩٦، تَنْقِيحُ الْمَقَالُ ٢٧٥، خَلاصَةُ تَذْهِيبِ تَهْذِيبِ الْكَمَالِ ١/ ١٢٢، الوَافِي بِالْوَفِيَّاتِ ١٠/ ١٣٣، العقدُ الثَّمِينِ ٣/ ٣٦٢ الْجرْحُ والتَّعْدِيلُ ٢/ ٤٥٣، تلقِيح فهُومُ الْأَثَرِ ٣٧٥، التَّارِيخ الكبِيرُ ٢/ ١٢٣، تَصْحِيفَاتُ الْمُحَدِّثِينَ ٤٧٨، دائِرَةُ مَعَارِفُ الأَعْلَمِيِّ ١٣/ ١٢٥، بقِي ابْنُ مَخْلَدٍ ٥٢٣، أَسَدُّ الْغَابَةُ ت [٤٠٨]، الاستِيعاب ت (١٧٩) .

[(٢)] تَجْرِيدُ أَسْمَاءُ الصَّحَابَةِ ١/ ٤٩، مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ ٣/ ٨٧، أَسَدُّ الْغَابَةُ ت [٤٠٩] .