ذَكَرَهَا ابْنُ سَعْدٍ، وَقَالَ: أُمُّهَا الرُّعَاةُ بِنْتُ عَدِيِّ بْنِ سَوَادٍ، تَزَوَّجَهَا صَامَتْ بْنُ زَيْدِ بْنِ خَلْدَةَ، فَوَلَدَتْ لَهُ مُعَاوِيَةُ.

١١١٢٨- خولة بنتُ عُقْبَةَ

بْنِ رَافِعٍ الأَشْهَلِيَّةِ، أُخْتُ أُمِّ الْحُكْمِ وَأُمّ سَعْدٍ، وَهُمَا عَمَّتًا مَحْمُودُ بْنُ لَبِيدِ، أَسْلَمْتُ وَبَايَعْتُ، ذَكَرَهَا ابْنُ سَعْدٍ، وَقَالَ: أُمُّهَا سَلْمِى بِنْتُ عَمْرٍو السَّاعِدِيَّةُ، قَالَ: وَتَزَوَّجَهَا الْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ الأَنْصَارِيُّ النَّّجَارِي، فَوَلَدَتْ لَهُ سَعْدًا، ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا عَبْدُ اللََّّه بْنُ قَتَادَةَ، فَوَلَدْتْ لَهُ عِمرًا.

١١١٢٩- خولة بنتُ عَمْرٍو «١»

. تَأْتِي فِي الْقِسْمِ الرَّابِعِ.

١١١٣٠- خولة بنتُ الْقَعْقَاعِ

بْنُ مَعْبَدِ بْنِ زُرَارَةَ التَّمِيمِيَّةُ.

تَقَدَّمَ ذِكَرَ وَالِدَهَا، وَكَانَتْ هِيَ تَحْتَ أَبِي الْجَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ، فَوَلَدَتْ لَهُ مُحَمّدًا، وَتَقَدَّمَ أَيْضًا، وَعَاشَتْ خَوْلَةً إِلَى خِلَافَةٍ مُعَاوِيَةَ، وَلَهَا قِصَّةٌ مَعَ أُمّّ وَلَدُ أَبِي الْجَهْمِ، ذَكَرَهَا الْمَدَائِنِيُّ وَغَيْرُهُ.

١١١٣١- خولة بنتُ قَيْسَ

بْنِ السَّكَنِ بْنِ قَيْسِ بْنِ زَعْورَاءَ بْنِ حَرَامِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ.

قَال ابْنُ سَعْدٍ: تَزَوَّجَهَا هِشَامُ بْنُ عَامِرِ بْنِ أُمَيّةَ بْنِ زَيْدٍ، مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ، وَأَسْلَمْتُ وَبَايَعْتُ، وَأُمّهَا أُمُّ خَوْلَةَ بِنْتُ سُفْيَانَ بْنِ قَيْسِ بْنِ زَعْورَاءَ.

١١١٣٢- خولة بنت قَيْسَ

بْنِ قَهْدٍ، بِالْقَافِ «٢»، بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ الأَنْصَارِيَّةِ الْخَزْرَجِيَّةِ ثُمَّ النَّجَارِيَّةُ أُمْ مُحَمَّدٌ. يُقَالُ: هِيَ زَوْجُ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، ثُمَّ قِيلَ غَيْرَهَا.

قَالَ مَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ، وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطّلِبِ: أَنَّهَا قَالَتْ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَمِّهِ- يَعْنِي حَمْزَةَ، فَصَنَعْتُ شَيْئًا فَأَكْلُوهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّم: «َأَلا أَخْبِرُكُمْ بِكَفِّّارَاتِ الْخَطَايَا؟»َ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللََّّه، قَال: «إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةِ الْخَطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّّلاةِ بَعْدَ الصَّّلاَةِ»ِ «٣» .

أَخْرَجَهُ ابْنُ مُنْدَةَ بِعُلُو.