لَهَا بِدِمَشْقِ دَارٍ وَمَوَالِي، ثُمَّ أَسْنَدَ مِنْ طَرِيقٍ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ ابْنَةَ رَقِيقَةً دَخَلَتْ عَلَى مُعَاوِيَةَ فِي مَرَضِهِ الّذِي مَاتَ فِيه.

١٠٨٥٦- أمِيمَةُ بِنْتُ رَقِيقَةَ

بِنْتُ أَبِي صَيْفِيّ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ «١»، وَهِيَ أُخْتٌ مَخْرَمَةُ بْنُ نَوْفَلٍ لِأُمِّهِ، وَأُمِّهِمَا رَقِيقَةٌ صَاحِبَةِ الرُّؤْيَا فِي اسْتِسْقَاءِ عَبْدِ الْمُطّلِبِ.

فِرّّق أَبُو نُعَيْمٍ- تَبَعًا لِلطَّبَرَانِيِّّ- بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ الَّتِي قَبْلَهَا، وَأَخْرَجَ فِي تَرْجَمَةِ هَذِهِ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ حَكِيمَةَ بِنْتِ أُمِيمَةَ عَنْ أُمِّهَا أُمَيمَةَ بِنْتِ رَقِيقَةَ، قَالَتْ: كَانَ لِلنَّّبِيِّّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ قَدَحَ مِنْ عِيدَانَ يَبُولُ فِيهِ، قَالَ: وَاسْمُ وَالِدٌ حَكِيمَةُ حَكِيمٌ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْ حَكِيمَةَ إِلاَّ ابْنَ جُرَيْجٍ.

قُلْت: سَيَأْتِي قَرِيبًا أَنَّ وَالِدَ هَذِهِ أَنْصَارِيٌّ، وَهُوَ مِمَّا يُؤَيِّدُ قَوْلُ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا، وَأَمَّا ابْنُ السَّكَنِ فَجَعَلَهُمَا وَاحِدَةً.

١٠٨٥٧- أُمِيمَةُ بِنْتُ سُفْيَانَ

بْنِ وَهْبِ بْنِ الأَشِيمِ «٢»، مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ مُنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ الْكِنَانِيَّةِ، زَوْجُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ.

أَسْلَمْتُ بَعْدَ الْفَتْحِ وَبَايَعْتُ. ذَكَرَ ذَلِكَ ابْنُ سَعْدٍ، وَقَالَ: إِنَّهَا أُمُّ عَبْدِ اللََّّه. قَال: وَيُقَالُ كَانَ إِسْلاَمُهَا بَعْدَ الْفَتَحِ.

١٠٨٥٨- أُمِيمَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ

بْنِ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ. زَوْجُ صَفْوَانَ بْنُ أُمَيَّةَ. يَأْتِي ذِكْرَهَا فِي عَاتِكَةِ بِنْتِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ.

١٠٨٥٩- أُمِيمَةَ بِنْتُ شُرَاحِيلَ «٣»

، هِيَ ابْنَةُ النُّعْمَانِ بْنُ شُرَاحِيلَ. تَأَتِي.

١٠٨٦٠- أمِيمَةَ بِنْتُ صُبِيْحٍ،

أَوْ صَفِيحٌ، بِمُوَحَّدَةٍ أَوْ فَاءٍ مُصْغِرًا، ابْنُ الْحَارِثِ، وَالِدَّةُ أَبِي هُرَيْرَةَ. اخْتُلِفَ فِي اسْمِهَا، فَجَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ ابْنُ أُمِيمَةَ. وَتَرْجَمُ الطَّبَرَانِيُّ فِي النِّسَاءِ مَيْمُونَةَ بِنْتُ صَبِيحٍ أُمّ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَسَاقَ قِصَّةَ إسْلَامِهَا، لَكِنْ لَمْ تَقَعْ مُسَمَّاةً فِي رِوَايَتِهِ. وَأَمَّا [أَبُوهَا، فَقَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ قُتَيْبَةَ: كَانَ سَعِيدُ بْنُ صُبَيْحٍ خَالَ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ. وَأَمَّا] تَسْمِيَتُهَا أُمِيمَةُ فَرُوِّيْنَاهُ فِي جُزْءِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ. وَأَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى فِي الذَّيْلَ، مِنْ طَرِيقِهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ دَعَاهُ لِيَسْتَعْمِلَهُ فَأَبَى أَنْ يَعْمَلَ لَهُ، فَقَالَ: أَتَكِرَهُ الْعَمَلُ وَقَدْ طَلَبَهُ مَنْ كَانَ خَيْرًا مِنْك! قَالَ: مِنْ؟ قَالَ: يُوسُفُ بِنُ