١٠٧٣٨- أبو يَزِيد:

معقِلُ بْنُ سِنَانٍ الأَشْجَعِيُّ. وَيُقَالُ: كُنْيتُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ. وَيُقَالُ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ. تَقَدُّمَ.

١٠٧٣٩- أبو يَزِيد:

حارِثةُ بْنُ قُدَامَةَ بْنُ مَالِكٍ التَّمِيمِيُّ السَّعْدِيُّ. وَيُقَالُ كُنْيْتُهُ أَبُو أَيُّوبَ. تَقَدَّمَ.

١٠٧٤٠- أَبو يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْجُذَامِيُّ «١»

. ذَكَرَه الْوَاقِدِيُّّ فِيمَنْ أَسْلَمَ مِنْ جُذَامٍ، وَاسْتَدْرَكَهُ أَبُو عَلِيٍّ الْجِيّانِي، وَابْنُ الدَّبَّاغِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي حَرْفِ الزَّايِ مِنَ الْكُنَى أَبُو زَيْدٍ الْجُذَامِيُّ، فَلَاَ أَدْرِي أَهُوَ هَذَا أَوْ آخَر!

١٠٧٤١- أبو يَزِيد:

والد حَكِيمُ «٢» .

له حَدِيث، اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ الدَّّوَرِيُّ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: رَوَى عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْكَرْخِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، قِيلَ: لَهُ: كَانَتْ لِأَبِيهِ صُحْبَةً؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي.

قُلْت: أَمَّا بَيَانُ الِاخْتِلَافِ فِيهِ،

فَقَالَ جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْكَرْخِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللََّّه صلى الله عليه وسلم: «َدَعُوا النَّّاسِ يُصِيبُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ، فَإِذَا اسْتَنْصَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَنْصِحْ لَهُ»ٌ «٣» .

وَذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّّ تَعْلِيقًا، وَوَصَلَهُ أَبُو أَحْمَدَ، وَكَذَا قَالَ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَكَذَا قَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَطَاءٍ، أَخْرَجَهُمَا ابْنُ السُّكَنِ، وَأَخْرَجَ رِوَايَةَ ابْنِ عَلِيّْةَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ. وَقَالَ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ: اتَّبَعْتُهُ فِي حَاجَةٍ، فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم. أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ فِي الْكُنَى: أَبُو يَزِيدَ مِمَّّنٌ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم. قَالَ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، وَوَصَّلَهُ فِي التَّارِيخِ عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، وَكَذَا أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي عَوَانَةَ، وَوَافَقَهُ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عِنْدَ الطَّيَالِسِيِّ.

قُلت: وَيُحْتَمَلُ إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا أَنَّ مَنْ قَالَ ابْنُ أَبِي يَزِيدَ نَسَبَهُ لِجَدِّهِ، فَقَدْ ذَكَرَ ابْنُ مُنْدَةَ أَنَّّ صَدَّقَهُ رَوَاهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَتَرْجَمَ لَهُ