قَالَ ابْنُ عَسَاكِرٍ: لَا أَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذِهِ الرِّوَايَةِ، وَقَدْ رُوِيَتْ هَذِهِ الْقِصَّةُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ شَهْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، وَنَسَبَ الْكَلَامِ الْمَذْكُورِ فِيهَا بِمَعْنَاهُ لِشُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ، فَلَعَلَّ مَنْ رَدَّ عَلَى عَمْرٍو فِي ذَلِكَ مُتَعَدِّدٍ. وَاَللََّّه أَعلم.

١٠٧٠١- أبو وَاقِدُ اللَّيْثِيُّ «١»

. مُخْتَلِفٌ فِي اسْمِهِ، قِيلَ الْحَارِثُ بْنُ مَالِكٍ، وَقِيلَ [ابْنُ عَوْفٍ] «٢»، وَقِيلَ عَوْفُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أُسَيْدِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ [بْنِ شَجَعِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مُنَاةَ] «٣» بْنُ عَلِيِّ بْنِ كِنَانَةَ، كَانَ حَلِيفُ بَنِي أَسَدٍ، قَالَ الْبُخَارِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْبَاوَرْدِيُّ، وَأَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ: شَهِدَ بَدْرًا. وَقَالَ أَبُو عُمَرَ: قِيلَ شَهِدَ بَدْرًا، وَلَاَ يَثْبُتُ.

وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: أَسْلَمَ قَدِيمًا، وَكَانَ يُحْمَلُ لِوَاءَ بَنِي لَيْثٍ، وَضَمْرَةً، وَسَعْدُ بْنُ بَكْرٍ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَحُنَيْنِ، وَفِي غَزْوَةِ تَبُوكَ يَسْتَنْقِرُ بَنِي لَيْثٍ، وَكَانَ خَرَجَ إلَى مَكَّةَ، فَجَاوَرَ بِهَا سَنَةً فَمَاتَ. وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: دُفِنَ فِي مَقْبَرَةِ الْمُهَاجِرِينَ.

روِى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَعَنْ عُمَرَ، وَأَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ.

روِى عَنْهُ ابْنَاهُ: عَبْدُ الْمَلِكِ، وَوَاقِدٌ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّّ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، وَعُرْوَةُ، وَآخَرُونَ.

وَقَالَ أَبُو عُمَرَ: كَانَ قَدِيمُ الإِسْلَاَمِ، وَكَانَ مَعَهُ لِوَاءٌ بَنِي لَيْثٍ، وَضَمْرَةً، وَسَعْدُ بْنُ بَكْرٍ يَوْمَ الْفَتْحِ. وَقِيلَ: إِنَّهُ مِنْ مُسْلِمَةِ الْفَتْحِ. وَالْأَوَّلِ أَصَحُّ. يُعَدُّّ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ.

وَقَدْ أَنْكَرَ أَبُو نُعَيْمٍ عَلَى مَنْ قَالَ: إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا، وَقَالَ: بَلْ أَسْلَمُ عَامَ الْفَتْحِ، أَوْ قَبْلَ الْفَتْحِ، وَقَدْ شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَنَّهُ كَانَ بِحْنَيْنٍ، قَالَ: وَنَحْنُ حَدِيثُو عَهْدٍ بِكُفْرٍ. انْتَهَى.

وَقَدْ نَصَّ الزَّّهَرِيُّّ عَلَى أَنَّهُ أَسْلَمَ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَأَسْنَدَ ذَلِكَ عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانِ