وَقَوْلُهُ: ابْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ وَهُمَ، قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: رَوَاهُ عَامَّةُ أَصْحَابِ ابْنِ إِسْحَاقَ هَكَذَا، وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، فَقَالَ: عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَكَأَنَّ لِابْنِ إِسْحَاقَ فِيهِ شَيْخَيْنِ إنْ كَانَ مَحْفُوظًا. وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ، مِنْ رِوَايَةِ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، فَقَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ رَبِيعَةَ، فَكَأَنَّهُ نَسَبَهُ لِجَدِّهِ الْأَعْلَى عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْحَكَمِ، كَذَا فِيهِ.

وَالصَّوَابُ عَنْ عُبَيْدٍ مَوْلَى أَبِي الْحَكَمِ كَمَا تَقَدَّمَ. وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ أَبِي يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِي مُوَيْهَبَةَ نَفْسِهُ لَيْسَ بَيْنَهُمَا عَبْدُ اللََّّه بْنُ عَمْرٍو، وَقَدْ سَمِعْنَاهُ فِي الْحِلْيَةِ مِنْ طَرِيقِ سَمَوَيْهِ عَنْ شَيْخٍ لَهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ.

قُلت: وَالْعُقَيْلِيُّ مَنْسُوبٌ إِلَى الْعَقِيلَاتِ، وَهُمْ بَطْنٌ مِنْ بَنِي عَبْدٍ شَمْسٍ، قَالَ الْبَغَوِيُّّ:

وقَعَ فِي رِوَايَةِ بَعْضِهِمْ فِي هَذَا السَّنَدِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، بِمَهْمَلَةَ وَنُونَيْنِ، وَبِهِ جَزَمَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّّ وَهُوَ تَصْحِيفٌ، وَإِنَّمَا هُوَ عُبَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ، بِجِيمٍ وَمُوَحَّدَةَ، وَنَبَّّهُ عَلَى ذَلِكَ ابْنُ فَتْحُونَ، وَهُوَ عَقِيلِي عَبْشَمِي.

القِسم الثانِي

١٠٥٩٦- أبو مُحَمَّد:

عبدُ اللَّه بْنُ ثَعْلَبَةَ «١» . وَعَبْدُ اللََّّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ. وَعَبْدُ اللَّّهِ بْنُ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ. وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْقَارِيِّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ مَصْغَرًا ابْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ.

تَقَدَّمُوا فِي الأَسْمَاءِ.

١٠٥٩٧- أَبو مُرَاوح الْغَفَارِيُّّ «٢»

، مَولاَهُم، يُقَالُ اسْمُهُ سَعْدَ.

ذِكَرَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ أَنَّهُ وَلِدَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللََّّه صلى الله عليه وسلم.

قُلْت: وَرُوِىَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَأَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، وَحَمْزَةُ بْنُ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ. رَوِىَ عَنْهُ عُرْوَةُ، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ. وَرُوِىَ عَنْهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَدْخَلَ بَيْنَهُمَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ. قَالَ الْعَجْلِيُّّ: مَدَنِي تَابِعِي ثِقَةً.

وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْقِسْمِ الْأَوَّلِ مَا جَاءَ فِي أَبِي مُرَاوَحٍ اللَّيْثِيِّ.