، بِالتَّخْفِيفِ.
ذِكَرَهُ ابْنُ مِنْدَةَ، وَأَوْرَدَ لَهُ مِنْ طَرِيقِ الْوَلِيدِ بْنِ يَزِيدَ الْهَدَّادِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الدَّائِمِ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهَدَادِيِّ- أَنَّ رَسُولَ اللََّّه صلى الله عليه وَسَلم انْقَطَعَ شَسْعُهُ، فَمَشَى فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ «٢» .
وَأَخْرَجَهُ أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّّيّ، وَأَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ، مِنْ طَرِيقِ الْوَلِيدِ بْنِ يَزِيدَ، لَكِنْ لَمْ يَقَعْ عِنْدَهُمَا الْهَدَادِيُّ.
وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْهَدَادِيُّ تَصْحِيفًا، وَإِنَّمَا هُوَ الْهَذَلِيُّ. وَأَبُو الْمَلِيحِ هُوَ ابْنُ أُسَامَةَ الْهُذَلِيُّ، تَابِعِي، لِأَبِيهِ صُحْبَةً. فَاللََّّه أَعلم.
. جَرّى ذَكَرَهُ فِي قِصَّةِ الْمَرْأَتَيْنِ اللَّتَيْنِ ضَرِبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى فَأَسْقَطَتْ ... الْحَدِيث.
وَالْمَرْأَتَانِ كَانَتَا تَحْتَ حَمْلِ بْنِ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيِّ.
أَخْرَجَهُ ابْنُ مُنْدَةَ، مِنْ طَرِيقِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ، قَالَ: أَتَى الْمُغِيرَةَ بْنُ شُعْبَةَ فِي امْرَأَةٍ ضَرَبْتُ جَنِينًا، فَقَالَ أَبُو الْمَلِيحِ: ضَرَبْتُ امْرَأَةٌ مِنَّا امْرَأَةً، فَأَتَى وَلِيَّهَا النَّبِيُّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، فَقَالَ: «َفِيهِ غَرَّةً ...» الْحَدِيث.
وَأَبُو الْمَلِيحِ هَذَا مِمَّنْ حَضَرَ الْقِصَّةَ، وَلَيْسَ هُوَ أَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ التَّابِعِيُّ الْمَشْهُورُ، وَقَدْ ظَنَّهُمَا ابْنُ الْأَثِيرِ وَاحِدًا، فَأَوْرَدَ فِي هَذِهِ التَّرْجَمَةِ حَدِيثُ شُعْبَةَ عَنْ يَزِيدَ الرَّّشِكِ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جُلُودِ السِّبَاعِ.
وَأَخْرَجَهُ التِّّرِمِذِيُّّ هَكَذَا مُرْسَلًاً، مِنْ طَرِيقِ شُعْبَةَ، ثُمَّ قَالَ: وَقَدْ رُوِىَ عَنْهُ عَنْ أَبِي مُلِيْحٍ عَنْ أَبِيهِ، وَهُوَ أَصَحُّّ. وَاخْتَصَرَهُ ابْنُ الْأَثِيرِ، فَقَالَ: رَوِىَ عَنْهُ الْحَكَمُ وَالصَّوَابُ عَنْهُ، عَنْ أَبِيهِ.
وَأَبُو الْمَلِيحِ تَابِعِي.
قُلت: بَلْ الصَّوَابُ مَا قَدَّمْتُ أَنَّهُمَا اثْنَانِ.
. قال أَبُو عمَرَ: قِيلَ لَهُ صُحْبَةُ. وَذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّّ فِي «َالْكُنَى»ِ،
وَأُوْرَدَ لَهُ مِنْ طَرِيقِ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «َلاَ يَسْتَكْمِلُ الْعَبْدَ الْإِيمَانَ كُلَّّهِ حَتَّّى يُحُبَّّ لِأَخِيهِ
1 (١) تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٢٠٥. (٢) أخرجه العقيلي في الضعفاء ٣/ ٣٨٥. (٣) الطبقات الكبرى بيروت ٧/ ص ٤٤/ ١٥٦- ميزان الاعتدال ٤/ ٧٤١. (٤) تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٢٠٥، التاريخ الكبير ٩/ ٧٤.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout