ذَكَرَهُ ابْنُ السِّّكِنِّ، وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّّ فِي تَرْجَمَةِ أُمِّ الْغَادِيَةِ: جَاءَ ذَكَرَهُ مِنْ وَجْهٍ مَجْهُولً، وَلَمْ يَتَرَجَّمْهُ أَبُو عُمَرَ فِي الْكُنَى، فَاسْتَدْرَكَهُ ابْنُ فَتْحُونَ.

قُلْت: وَالْحَدِيثُ الْمُشَارُ إِلَيْهِ

أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ أَيْضًا، مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّفَاوِيِّ، عَنِ الْعَاصِ بْنِ عَمْرٍو الطَّفَاوِيِّ، قَالَ: خَرَجَ أَبُو الْغَادِيَةِ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَارِثِ، وَأُمُّ الْغَادِيَةِ مُهَاجِرِينَ إِلَى رَسُولِ اللََّّه صلى الله علَيه وسلم، فَأَسْلَمُوا، فَقَالَتْ الْمَرْأَةُ: يَا رَسُولَ اللََّّه، أَوصنِي، قَالَ:

«إِيّاك وَمَا يَسُوءُ الأُذُنَ»ُ .

وَسَيَأْتِي لَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى فِي كُنَى النِّسَاءِ.

وَأَوْرَدَ أَبُو مُوسَى هَذَا الْحَدِيثَ فِي تَرْجَمَةِ الْمُزَنِيِّ،

وَأَوْرَدَ أَبُو مُوسَى أَيْضًا فِي تَرْجَمَةِ الْمُزَنِيِّ حَدِيثٌ: «ُسَيَكُونُ بَعْدِي فَتَنْ شَدَّادٍ، خَيْرَ النَّّاسِ فِيهَا مُسْلِمُو أَهْلُ الْبَوَادِي الَّّذِينَ لَاَ يَتَنَدَّّوَنَ «َ١» مِنْ دِمَاءِ النِّّاسِ وَأَمْوَالِهِمْ شَيْئَا»ُ «٢» .

وَهَذَا أَوْرَدَهُ الطّّبَرَانِيُّّ فِي مُسْنَدٍ يَسَارِ بْنِ سَبْعٍ، وَجَزَمَ ابْنُ الأَثِيرِ بِأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لِلْجُهَنِيِّ، لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى الْحَدِيثِ الَّّذِي أَوْرَدْنَاهُ مِنْ طَرِيقِ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ عَنْهُ، وَفِي الْجَزْمِ بِذَلِكَ نَظَرٌ.

١٠٣٧٤- أبو غَاضِر الْفَقِيمِيُّ:

اسمه عُرْوةُ. تَقَدَّمَ فِي الأَسْمَاءِ.

١٠٣٧٥- أبو غَزْوَانُ «٣»

: لهُ ذَكِرَ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ،

أَخْرَجَهُ الطَّّبَرَانِيُّّ، مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَبَلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَةَ رِجَالٍ، فَأَخَذَ كُلَّّ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ رَجُلًاً، وَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًاً، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللََّّه صلى الله عليه وسلم: «َهَلْ لَكَ يَا أَبَا غَزْوَانَ أَنْ تُسْلِّمَ؟»َ قَالَ: نَعَمْ، فَأَسْلَمَ فَمَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ حَلَبَ لَهُ شَاةٌ وَاحِدَةً فَلَمْ يَتِمَّ لَبَنُهَا، فَقَالَ: «َمَّا لَكَ يَا أَبَا غَزْوَانَ؟»َ قَالَ: وَالَّّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ رُوِيْت. قَالَ: «َإِنَّّكَ امْرُؤٌ لَكَ سَبْعَةَ أَمْعَاءً، وَلَيْسَ لَكَ الْيَوْمَ إِلَّاَّ مَعِي وَاحِدِ»ٌ .

١٠٣٧٦- أبو غَزْوَانُ «٤»

: آخَر.

ذِكَر ابْنُ سَعْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ بَعْضَهُمْ يُكَنَّى عُتْبَةَ بْنُ غَزْوَانَ أَبَا غَزْوَانَ، وَالْمَعْرُوفُ أَنَّ كُنْيَتَهُ أَبُو عَبْدِ اللََّّه.