عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَمَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: لَيْسَ لِلنِّسَاءِ سَوَاءٌ الطَّرِيقِ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ حِمَّاسٍ فِيمَنْ وُلِدَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم، وَلَهُ قِصَّةٌ مَعَ عُمَرَ، قَالَ خَلِيفَةُ:
مَاتَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمَّاسٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةً. وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ: لَمْ أَسْمَعْ لَهُ باسم.
. مَدَنِي شَهِدَ بَدْرًا، ذَكَرَهُ أَبُو عُمَرَ تَبَعًا لِأَبِي أَحْمَدَ الْحَاكِمِ، وَأَبُو أَحْمَدَ نُقِلٌ عَنِ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ- أَنَّ عُثْمَانَ عَادَ أَبَا عِيسَى، وَكَانَ بَدْرِيًّا، وَمَاتَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ. انْتَهَى.
وَهَذَا خَطَأً نَشَأَ عَنْ تَصْحِيفٍ، وَاَلَّّذِي فِي كِتَابِ الْبُخَارِيِّ أَبُو عَبْسَ، بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ بَعْدَهَا سِينَ، وَهُوَ ابْنُ جَبْرٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَتْ تَرْجَمَتُهُ فِي
الْقِسْمُ الأَولُ
: اسْمه يَسَار، بِتَحْتَانِيَّةٍ وَمُهْمَلَةٍ خَفِيفَةَ، ابْنُ سَبْعٍ، بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ.
قَالَ خَلِيفَةُ: سَكَنَ الشَّامِ،
وَرَوِى أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «َإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامِ»َ
وَقَالَ الدَّّوَرِيُّ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: أَبُو الْغَادِيَةِ الْجُهَنِيُّّ قَاتَلَ عَمَّارٍ لَهُ صُحْبَةٌ، وَفَرَّّقٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي الْغَادِيَةِ الْمُزَنِيِّ، فَقَالَ فِي الْمُزَنِيِّ: رَوَىَ عَنْهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ. وَقَالَ الْبَغَوِيُّّ:
أَبُو غَادِيَةَ الْجُهَنِيُّّ يُقَالُ اسْمُهُ يَسَارُ، سَكَنَ الشَّامِ. وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: الْجُهَنِيُّّ لَهُ صُحْبَةٌ، وَزَادَ:
1 (١) أسد الغابة ت ٦١٤٥، الاستيعاب ت ٣١٥٣. (٢) مسند أحمد ٤/ ٧٦، التاريخ لابن معين ٢/ ٧١٩، طبقات خليفة ١٢٠، التاريخ الصغير ٨٢، المحبر ٢٩٥، مقدمة مسند بقي بن مخلد ١٥٤، أنساب الأشراف ١/ ١٧٠، تهذيب التهذيب المعرفة والتاريخ ٣/ ١٩٨، تاريخ أبي زرعة ١/ ٣٨٩، تقريب التهذيب تعجيل المنفعة ٥٠٩، الجرح والتعديل ٩/ ٦٠٣، الكنى والأسماء للدولابي ١/ ٤٠، تلقيح فهوم أهل الأثر ٢/ ١٩١، سير أعلام النبلاء ٢/ ٥٤٤، تاريخ الإسلام «عهد الخلفاء» ١٦٢، كنز العمال ١٣/ ٦١٧، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٩١، ذيل الكاشف ٢/ ١٩، تاريخ الإسلام ١/ ١٣٥.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout