أَرْسَلَ حَدِيثًا، فَذَكَرَهُ بَعْضُهُمْ فِي الصَّحَابَةِ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي كِتَابِ الْجِهَادِ بَعْدَ أَنْ أَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِهِ حَدِيثًا فِي قِصَّةِ الطَّائِفِ أَرْسَلَهُ: يُحْسَبُ كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ ... إلخ- أَنَّ أَبَا عُثْمَانَ بْنِ سُنَّةَ لَهُ صُحْبَةُ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ، وَهُوَ جَلِيلٌ مِنَ التَّابِعِينَ. انْتَهَى.
وَأَوْرَدَهُ ابْنُ مُنْدَةَ، مِنْ طَرِيقِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُ فِي لَيْلَةِ الْجِنِّ. وَقَدْ رَوَاهُ حَرْمَلَةُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، فَزَادَ بَعْدَ أَبِي عُثْمَانَ: عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ. أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ وَصَوَّّبُهِ، قَالَ: وَكَذَلِكَ رَوَاهُ اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ.
قُلْت: وَكَذَا هُوَ عِنْدَ النَّّسَائِيِّّ، عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، وَرَوَى أَبُو عُثْمَانَ أَيْضًا عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَغَيْرِهِمَا، رَوِىَ عَنْهُ الزُّهْرِيُّ. وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لَاَ أَعْرِفُ اسْمَهُ. وَقَالَ يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ: حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ بْنُ سُنَّةَ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ، فَلَحِقَ بِعَلِيٍّّ فِيمَنْ خَرَجَ إِلَيْهِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، وَكَانَ يَحْضُرُ مَجْلِسَهُ، وَحَدِيثُهُ وَقَعَ فِي نُسْخَةِ حَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، وَعَنْ بَرَاءِ بْنِ الْمُقْرِي فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ عُثْمَانُ بْنِ سُنَّةَ الْخُزَاعِيُّ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ. وَقَالَ ابْنُ الْمُقْرِي: كَانَ فِي الْأَصْلِ عُثْمَانُ فَأَصْلَحَ أَبَا عُثْمَانَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.
. ذَكَرَهُ ابْنُ الأَثِيرِ، قَالَ: وَذَكَرَهُ بَعْضُهُمْ فِي الصَّحَابَةِ وَلَا يَصِحُّ، وَالصُّحْبَةُ لِأَبِيهِ.
قُلْت: حَدِيثُهُ فِي السُّنَنِ مِنْ طَرِيقِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعَشْرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ.
وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ وَاسْمُ أَبِيهِ، وَسَأَوْضَحَهُ فِي الْمُبْهَمَاتِ، وَلَمْ يُسَمِّّ ابْنُ الْأَثِيرِ مِنْ ذِكْرِهِ فِي الصَّحَابَةِ، وَهُوَ ابْنُ شَاهِينَ. ذَكَرَهُ فِي مَالِكِ بْنِ قُهْطَمٍ وَلَمْ يَقِفْ لَهُ عَلَى رِوَايَةٍ إِلَّاَّ عَنْ أَبِيهِ، وَقَدْ أَفْرَدَ تَمَامَ الرَّازِيّ حَدِيثُهُ بِالتَّصْنِيفِ، وَجَمِيعِ مَا ذَكَرَهُ غَرَائِبُ أَكْثَرِهَا مُخْتَلِفٌ إِلَّاَّ الْحَدِيثَ الَّّذِي فِي السُّنَنَ، وَآخَرُ فِي الْمُسَنَدِ.
ذِكَرَهُ أَبُو مَعْشَرٍ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا، وَتَعَقَّبَهُ أَبُو عُمَرَ فَقَالَ: هَذَا تَصْحِيفٌ، وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو
1 (١) لسان الميزان ٧/ ٤٧٤، الطبقات الكبرى بيروت ٧/ ٨٥، تبصير المنتبه ٣/ ٩٥٥، المشتبه ص ٤٦١، التبصرة والتذكرة ٣/ ٩٠، الكنى والأسماء ٢/ ٣١، تقريب التهذيب ٢/ ٤٥١، تهذيب التهذيب ١٢/ ١٦٧، تهذيب الكمال ١٦٢٧، ميزان الاعتدال ٤/ ٧٣٩.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout