قَالَ ابْنُ السِّّكِنِّ: مُخْرَجٌ حَدِيثِهِ عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كَذَا ذَكَرَهُ عَمْرُو- بِفَتْحِ الْعَيْنِ، وَالصَّوَابُ عُمَرُ بِضَمِّهَا، وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ عُمَرَ مِنْ شُيُوخِ مَالِكٍ، وَبَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَبَيْنَ أَبِي خُنَيْسٍ رَاوٍ آخَرَ.

وَقَالَ الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ: لَهُ صُحْبَةُ. وَأَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ الذِّهْلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ رَجَاءَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ- أَنَّهُ سَمِعَ أَبُو خُنَيْسٍ الْغِفَارِيُّّ يَقُولُ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللََّّه صلى الله عَلَيه وسلم فِي غَزَاةِ تِهَامَةٍ حَتَّى إِذَا كُنَّّا بِعُسْفَانَ جَاءَهُ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ: «ِيَا رَسُولَ اللََّّه، جَهَدْنَا الْجُوعُ فَائْذُنْ لَنَا فِي الظَّّهِرِ نَأْكُلُهُ ... الْحَدِيث- فِي إشَارَةِ عُمَرَ بِجَمْعِ الْأَزْوَادِ وَوُقُوعِ الْبَرَكَةِ، ثُمَّ ارْتَحَلُوا فَأَمْطِرُوا وَنَزَلُوا فَشَرِبُوا مِنْ مَاءِ السَّمَاءِ وَهُمْ بِالْكُرَاعِ، فَخَطَبَهُمْ، فَأَقْبَلَ ثَلَاَثَةَ نَفَرٍ، فَجَلَسَ اثْنَانِ وَذَهَبَ الثَّالِثُ مُعْرِضًا، فَقَالَ: «َأَلا أَخْبِرُكُمْ عَنِ النَّّفِرِ الثَّّلَاثَةَ؟»ِ الْحَدِيثَ.

قَال الذّّهلِيّ أَبُو بَكْرِ: هَذَا هُوَ ابْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ عُمَرَ مِنْ شُيُوخِ مَالِكٍ.

قُلْت: كَذَا نَسَبَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ وَالدّّوَلَابِي فِي رِوَايَتَيْهِمَا عَنْ شَيْخَيْنِ آخَرَينَ عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ رَجَاءَ، وَسَنَدَ الْحَدِيثَ حَسَنٌ، وَقَدْ سَمِعْنَاهُ بِعُلُوّ فِي الثَّانِي مِنْ أَمَالِي الْمَحَامِلِيِّ رِوَايَةُ الْأَصْبَهَانِيِّينَ، وَشَاهِدُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ، وَلَهُ شَاهِدٌ آخَرُ عَنْهُ عِنْدَ الْحَاكِمِ عَنْ أَنَسَ.

٩٨٥٢- أَبو خَيْثَمَةَ الْجُعْفِيُّ:

هو عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ. تَقَدَّم.

٩٨٥٣- أبو خَيْثَمَةَ:

الأنصَارِيُّ السالميُّ «١» .

وَقَعَ ذَكَرَهَ

فِي حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الطَّوِيلُ فِي قِصَّةِ تَوْبَتِهِ، وَفِيهِ: فَلَمَّا كَانَ بِتَبُوكَ إِذَا شَخَّصَ يَزُولُ بِهِ السَّرَابُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: «َكِنَّ أَبَا خَيْثَمَةَ»َ،

فَإِذَا هُوَ أَبُو خَيْثَمَةَ.

وَقَدْ قَالَ الْوَاقِدِيُّّ: إِنَّ اسْمَ أَبِي خَيْثَمَةَ هَذَا عَبْدُ اللََّّهِ بْنُ خَيْثَمَةَ، وَإِنَّهُ شَهِدَ أَحَدًا، وَبَقِيَ إِلَى خِلاَفَةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ.

٩٨٥٤- أبو خَيْثَمَةَ الأَنْصَارِيُّ:

آخِر. اسْمُهُ مَالِكُ بْنُ قَيْسٍ. قِيل: هُوَ أَحَدٌ مَنْ تَصَدُّّقٍ بِصَاعٍ، فَلَمَزَهُ الْمُنَافِقُونَ.

وَذَكَرَ ابْنُ الْكَلْبِيِّّ أَنَّهُ السَّالِمِيُّ الَّّذِي قَبْلَهُ، وَأَنَّّ اسْمَهُ مَالِكُ بْنُ قَيْسٍ لَاَ عَبْدُ اللََّّه بْنُ خَيْثَمَةَ. فَاللَّه أَعْلم.