ثَبَتَ ذِكَرُهُ فِي حَدِيثٍ صَحِيحٍ أَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَغَيْرُهِمَا مِنْ طَرِيقِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا غُلَامٌ مِنْ الْأَنْصَارِ نَرْمِي غَرَضًا لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللََّّه صلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إِذْ طَلَعَتُ الشَّمْسَ، فَكَانَتْ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ قَدْرَ رَمْحٍ أَوْ رَمْحَيْنِ مِنَ الْأَفَقِ اسْوَدَّت حَتَّى آضَتْ كَأَنَّهَا تَنَّوَمَةً ... الْحَدِيثُ.
وَفِيهِ خُطْبَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكُسُوفِ، وَفِيهَا ذِكْرُ الدَّجَّالِ، وَأَنَّهُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى، كَأَنَّهَا عَيْنُ أَبِي تَحْيَى»ٍ
، شَيْخٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ. وَالْحَدِيثُ فِي السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ مُخْتَصَرٌ.
: رَوِى حَدِيثُهُ حُفِيدُهُ عَمْرُو بْنُ تَمِيمِ بْنِ أَبِي تَمِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، قَالَ: «َكُلُّ مَا أَصْمَيْتُ، وَدَعَ مَا أَنْمَيْتُ»َ .
غَيْرٌ مَنْسُوبٌ «٣» .
ذكره ابْنُ مِنْدَةَ، فَقَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم. رَوِىَ عَنْهُ الْحَسَنُ وَأَبُو السَّلِيْلِ.
وَأَخْرَجَ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ طَرِيقِ إِسْحَاقَ بْنِ نُجَيْحٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ: سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمَةَ، وَكَانَ مِمَّنْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَبْوَابِ الْقِسْطِ؛ فَقَالَ: «إِنْصَافُ النَّّاسِ مِنْ نَفْسِك، وَبَذْلِ السَّّلامِ لِلْعَالِمِ، وَذَكَرَ اللََّّه..» «٤» الحَدِيث.
وَإِسْحَاقُ وَاهِ،
وَأَوْرَدُهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي تَرْجَمَتِهِ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ- أَنَّهُ قَالَ لِلنَّّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ لَهُ قَائِلٌ: إِلامٌ تَدْعُو؟ قَالَ: «َأَدْعُو إِلَى اللََّّه الّذِي إِذَا أَصَابَكَ ضَرّ فَدَعَوْتُهُ كَشَفَ عَنْكَ»َ «٥» .
وهَذَا الْحَدِيثُ مَعْرُوفٌ لِأَبِي تَمِيمَةَ الْهُجِيمِيِّ الْآتِي ذَكَرَهُ فِي الْقِسْمِ الرَّابِعِ.
وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرّّ: أَبُو تَمِيمَةَ ذَكَرَهُ الْعُقَيْلِيُّّ فِي الصَّحَابَةِ،
وَأَخْرَجَ لَهُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي
1 (١) أخرجه مسلم في الصحيح ٤/ ٢٢٤٨ عن أنس كتاب الفتن وأشراط الساعة باب (٢٠) ذكر الدجال وصفته وما معه حديث رقم (١٠٣/ ٢٩٣٣) وأحمد في المسند ٣/ ٢١١- والمتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٣٨٧٤٧. (٢) الميزان ٤/ ٧٣٥، تنقيح المقال ٣/ ٧، الطبقات الكبرى بيروت ٤/ ٣١٢. (٣) الاستيعاب: ت ٢٩٢١. (٤) أخرجه أبو نعيم في الحلية ٥/ ٢٠٧. (٥) أخرجه أحمد في المسند ٥/ ٦٤ بنحوه. قال الهيثمي في مجمع الزوائد ٨/ ٧٥ رواه أحمد وفيه الحكم بن فضيل وثقه أبو داود وغيره وضعفه أبو زرعة وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح. والبيهقي في دلائل النبوة ١/ ٤٢٤، ٢٠/ ١٧٣ بنحوه وابن عساكر في تاريخه ٥/ ٤٩ بنحوه. وابن سعد في الطبقات الكبرى ٤/ ٧١ عن محمد بن عبد اللَّه بن عمرو بن عثمان.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout