وَقَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ فِي الّذِي رُوَى عَنْهُ جَابِرٌ: لَا أَدْرِي هُوَ الظُّفَرِيُّ أَوْ غَيْرَهُ، وَسَبَبُ ذَلِكَ أَنَّهُ وَقَعَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ الظُّفْرِيِّ؛ قَالَ أَبُو عُمَرَ: هُوَ غَيْرُ الّذِي رَوَى عَنْهُ جَابِرٌ هُوَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ.
: غَايرُ مَنْ جَمْعَ مُسْنَدَ الطَّيَالِسِيِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ،
قَال أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ:
حَدَّثَنَا سَلاَمُ بْنُ سُلَيْمٍ هُوَ أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، وَلَيْسَ بِابْنِ أَبِي مُوسَى- أَنَّّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «َاشْرَبُوا فِي الظَّّرُوفِ وَلَاَ تَشْرَبُوا مُسْكِرَا»ٌ «٢» .
وَأَخْرَجَهُ النَّّسَائِيُّّ، عَنْ هُنّْادِ بْنِ السَّرِّيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، فَقَالَ فِي رِوَايَتِهِ: عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ بَعْدَهُ: غَلِطَ فِيهِ أَبُو الأَحْوَصِ، لَاَ نَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ سِمَاكٍ تَابَعَهُ عَلَيْهِ.
وَقَدْ أَخْرَجَهُ الدَّّارْقُطْنِيُّّ مِنْ رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ سِمَاكٍ؛ لَكِنْ قَالَ: عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ: قَالَ الدَّارُ الدَّّارْقُطْنِيُّّ: وَهُمْ أَبُو الأَحْوَصِ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ، وَرِوَايَةُ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ هَذِهِ هِيَ الصَّوَابُ.
قُلْت: فَعَلَى هَذَا وَقَعَ لِأَبِي الْأَحْوَصِ فِيهِ تَصْحِيفَ.
: ذَكَرَه أَبُو مَسْعُودٍ سُلَيْمَانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَصْبَهَانِيُّّ فِي الصَّحَابَةِ، وَأَوْرَدَ لَهُ مِنْ طَرِيقِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، كَأَنَّهُ ابْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ- أَنَّ رَسُولَ اللََّّه صلى الله عَلَيه وَسَلّمَ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ اللَّّه بْنِ رَوَاحَةَ يَعُودُهُ ... الْحَدِيث. فِي ذِكْرِ الشُّهَدَاءِ. قَالَ أَبُو مُوسَى: وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي مُصَبَّحٍ، عَنْ عُبَادَةَ ابْنِ الصَّامِتِ.
قُلت: وَأَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ الْمَذْكُورِ هُوَ ابْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ،
1 (١) أسد الغابة: ت ٥٧٢٥. (٢) أخرجه النسائي ٨/ ٣١٩ كتاب الأشربة باب ٤٨ ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب المسكر حديث رقم ٥٦٧٧. والزيلعي في نصب الراية ٤/ ٣٠٨، وكنز العمال حديث رقم ١٣٢٩٧. (٣) تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٥٢.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout