أَوْرَدَهُ لَهُ مِنْ مُسْنَدِ بَقِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ مَعْرُوفٍ مِنْ رِوَايَتِهِ، عَنْ أَبِيهِ، وَيَزِيدُ قَدْ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّّ، وَمُسْلِمٌ، وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَابْنُ حَبَّّانَ، وَغَيْرُهُمْ مِنَ التَّّابِعِينَ.

٩٤٧٧- يَزَيد بْنُ نُمْرَانَ الشَّامِيُّ.

ذِكَرَهُ ابْنُ شَاهِينَ فِي الصَّّحَابَّةِ فَوهِمَ، وَإِنَّمَا رِوَايَتُهُ عَنِ الْمَقْعَدِ عَنِ الَّّذِي مَرَّّ بِالنَّبِيِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلّّي بِتَبُوك.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: يَزِيدُ بْنُ نَمْرَانَ قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلًا بِتَبُوكَ مَقْعَدًا لَهُ صُحْبَةً، فَكَأَنَّ ابْنَ شَاهِينِ ظَنَّ أَنَّ الضَّّمِيرَ فِي قَوْلِهِ: لَهُ صُحْبَةٌ- لِيَزِيدَ، وَإِنَّمَا هُوَ لِلرَّجُلِ الْمَقْعِدِ.

٩٤٧٨- يزِيد، أَبُو عَبْدِ اللَّه:

تقدِم أنه تَصحِيف.

٩٤٧٩- يَزِيد، والد عَبْدُ اللَّه الخطميُّّ «١»

. روى حَدِيثٌ: «َإِنَّّمَا الرَّّقُوبِ»ُ «٢»، وَفِيهِ نَظَرٌ، كَذَا أَوْرَدَهُ ابْنُ مُنْدَّةَ وَابْنُ الْأَثِيرِ فَوْهِمَ، لِأَنَّهُمْ قَدْ ذَكَرُوهُ، وَهُوَ يَزِيدُ بْنُ حُصَيْنٍ.

٩٤٨٠- يَزيد، أَبُو هَانِئٍ الْحَنَفِيُّ.

اسْتِدْرِكُهُ أَبُو مُوسَى، وَأَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ هَانِئِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ- أَنَّ أَخَاهُ بِشْرُ بْنَ مَعْبَدٍ وَحَارِثَةُ بْنِ ظُفَرٍ اقْتَتَلَا، فَوهِمَ فِي اسْتِدْرَاكِهِ، فَإِنَّهُ يَزِيدُ بْنُ مَعْبَدٍ الَّّذِي ذَكَرَهُ ابْنُ مِنْدَةَ.

٩٤٨١- يزيد العقيلِيُّّ «٣»

. أَرْسِلُ حَدِيثًا، فَذَكَرَهُ الْمُسْتَغْفِرِيُّّ فِي الصَّّحَابَّةِ، وَقَالَ: لاَ أَعْرِفُ لَهُ صُحْبَةُ.

قُلْت: جَزَمَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ بِأَنَّّ حَدِيثَهُ مُرْسَلٌ،

رَوَاهُ بَقِيَّةً عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَزِيدَ الْعُقَيْلِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللََّّه صلى الله عَلَيه وآلِهِ وسلم: «ُسَيْكُونُ فِي أُمَّّتِي قَوْمٍ يَسُدُّّ اللََّّه بهِم الثَّّغُورِ»َ «٤» الْحَدِيثَ.