٩٤٦٩- يَزِيدُ بْنُ عُمَرَ.

عَدّة الْمُسْتَغْفِرِيُّّ فِي الصَّّحَابَّةِ، اسْتَدْرَكَهُ ابْنُ فَتْحُونَ. وَقَدْ ذَكَرَهُ أَبُو عُمَرَ، لَكِنْ قَالَ:

يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو، وَقَدْ بَيَّنَتْ الْخِلَافُ فِيهِ فِي الْقِسْمِ الأَوَّلِ.

٩٤٧٠- يزِيد بْنُ عَمْرٍو «١»

. ذَكَرَه الْمُسْتَغْفِرِيّ فِي الصَّّحَابَّةِ، وَأَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ أَيُّوبَ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، قَالَ:

كَتُبُ إِلِيّ ابْنُ عُمَرَ: سَلْ يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ نِكَاحِ رَسُولِ اللََّّه صلى الله عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: «َنْكَحُهَا حَلَاَلِ»ٌ .

قلت: وَيَزِيدُ هَذَا هُوَ يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ، وَقَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ مُنْدَةَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي الْقِسْمِ الثَّانِي.

٩٤٧١- يزيد بْن كَعب.

قِيلٍ هُوَ اسْمُ الْبَهْزِيِّ الْمَذْكُورِ فِي حَدِيثِ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّّ الْمَاضِي فِي تَرْجَمَتِهِ.

ذَكَرَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّّ، وَالصّّوَاب زَيْدٌ كَمَا تَقَدَّمَ، ذَكَرَهُ الدَّّارَ الدَّّارْقُطْنِيُّّ وَغَيْرُهُ.

٩٤٧٢- يزيدُ بْنُ مُحَمَّد:

والِد عَبْدُ خَيْر. كَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ فَتْحُونَ، وَابْنُ الأَمِينِ، وَالذَّّهَبِيُّ، وَالصَّّوَابُ يَزِيدُ بْنُ يُحْمَّدَ، بِضَمِّ الْيَاءِ التَّحْتَانِيَّةُ أَوَّلُهُ وَسُكُونُ الْحَاءِ وَكَسْرِ الْمِيمِ.

٩٤٧٣- يزَيد بْنُ الْمُزَينِ

بْنِ قَيْسِ «٢» بْنُ عَدِيِّ بْنِ أُمَيَّةَ الأَنْصَارِيُّّ الْخِزْرَجِيُّّ.

قال أَبُو عمَر: سَمَّاهُ الْوَاقِدِيُّّ، وَسَمَّّاهُ الْجُمْهُورُ زَيْدًا، وَهُوَ الصَّّوَاب.

٩٤٧٤- يزِيد بْنُ مَعْبَدِ

الْقَيْسِيِّ الرَّبَعِيُّ الْيَمَامِيُّ «٣» .

وهُمْ مَنْ جَعَلَهُ غَيْرَ يَزِيدَ بْنِ مَعْبَدٍ الْحَنَفِيِّ الدُّولِيُّ، بَلْ هُوَ وَاحِد.

٩٤٧٥- يَزَيدُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ النَّمَيْرِيُّّ.

استدْركهُ ابْنُ فَتْحُونَ، فَوهْمَ، فَإِنَّهُ يَزِيدُ بْنُ نُمَيْرٍ الَّّذِي ذَكَرَهُ أَبُو عُمَر.

٩٤٧٦- يزَيد بْنُ نُعَيْمِ

بْنِ هَزّالٍ الأَسْلَمِيُّّ.

تابِعِيّ مَشْهُور، أَرْسَلَ حَدِيثًا فَاسْتَدْرَكَهُ الأَشِيرِيُّ، وَتَبِعَهُ ابْنُ الأَثِيرِ، فَوهِمَ، وَالْحَدِيثَ