٩٤٢٧- يَزِيدُ بْنُ عُمَيْرَةَ الزُّبَيْدِيُّّ «١»

: وَيُقَالُ الْكِنْدِيُّّ، وَيُقَالُ الْكَلْبِيُّ.

سَكَنُ حِمْصَ. قَالَ ابْنُ سُمَيْعٍ: أَدْرَكَ الْجَاهِلِيُّّةَ. وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: لَقِيَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَصَحِبَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَرُوِىَ عَنْ مُعَاذٍ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَغَيْرِهِمَا، رَوِىَ عَنْهُ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيُّّ، وَعَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ، وَأَبُو قِلاَبَةَ، وَمَعْبَدُ الْجُهَنِيُّّ.

ذكره ابْنُ سَمَيعٍ فِيمَنْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيُّّةَ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ. وَقَالَ الْعَجْلِيُّّ: مِنْ كِبَّارِ التَّّابِعِينَ. وَقَالَ أَبُو مُسْهِرٍ: كَانَ رَأْسُ أَصْحَابِ مُعَاذِ مَالِكِ بْنِ هُبَيْرَةَ، وَكَانَ يَزِيدُ بْنُ عُمَيْرَةَ مِنْ رُءُوسِهِم.

٩٤٢٨- يزيد بْنُ قَيْسَ

بْنِ تَمَامِ»َ

بْنِ مَسْعُودِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَلَوِيّ بْنِ عُلَيَّانَ بْنِ أَرْحَبَ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَعْبِ بْنِ دُوْمَانَ بْنِ بُكَيْلِ بْنِ جُشَمِ بْنِ خَيْرَانَ بْنِ نَوْفِ بْنِ هَمْدَانَ الْهَمْدَانِيُّّ ثُمَّ الأَرْحَبِيُّ.

لهُ إِدْرَاكً، وَكَانَ رَئِيسًا كَبِيرًا فِيهِمَ.

قَالَ مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ: لَمَّا سَارَ سَعِيدُ بْنَ الْعَاصِ حِينَ كَانَ أَمِيرُ الْكُوفَةِ لِعُثْمَانَ، فَثَارَ عَلَيْهِ أَهْلُ الْكُوفَةِ فَتُوَجَّّهُ إِلَى عُثْمَانَ، فَاجْتَمَعَ قِرَاءُ الْكُوفَةِ، فَأَمَّّرُوا عَلَيْهِمْ يَزِيدُ بْنُ قَيْسٍ هَذَا، ثُمَّ كَانَ مَعَ عَلِيٍّّ فِي حُرُوبِهِ، وَوَلَّاهُ شَرْطَتُهُ، ثُمَّ وَلَّاَهُ بَعْدَ ذَلِكَ أَصْبَهَانِ وَالرَّّيّ وَهَمْدَانُ، وَإِيَّاهُ عَنِّى الْقَائِلِ بَعْدَ ذَلِكَ يُخَاطِبُ مُعَاوِيَةَ مِنْ أَبْيَاتِ:

مُعَاوِي إِنْ لَا تُسْرِعُ السَّّيَرَ نَحْوَنَا ... فَبَايَعَ عَلِيّا أَوْ يَزِيدَ الْيَمَانِيَا

[الطَّوِيل] قَال ابنُ الْكَلْبِيِّّ: اسم هَذَا الَّّذِي قَالَ الشَّعْرُ ثُمَامَةً.

٩٤٢٩- يَزَيدُ بْنُ قَيْسَ

بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ الشّّيطَانِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ النَّخْعِ النَّخَعِيُّّ.

له إِدراك، وَكَانَ وَلَدُهُ عَبْدُ اللَّّه بْنُ يَزِيدَ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّّ، وَمَاتَ بِالْكُوفَةِ فَصَلّى عَلَيْهِ عَلِيّ، ذَكَرَهُ هِشَامُ بْنُ الْكَلْبِيِّّ.