رَوَى عَنْ عَلِيٍّ، وَأَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّّ، وَابْنُ عَبَّاسٍ. رُوِى عَنْهُ نَافِعٌ، وَالزّّهَرِيُّ، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، ذَكَرَهُ أَبُو عُمَرَ فِي الصَّّحَابَةِ مُخْتَصَرًا، وَقَالَ: وَلَدٌ عَامَ أَحَدٌ فِي حِينِ الْوَقْعَةِ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: وُلِدٌ فِي زَمَنِ النَّبِيِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، وَهَذَا أَخَذُهُ عَنْ الْوَاقِدِيِّّ، وَلَا يُثْبُتُ.

اليَاءُ بَعْدَهَا الْعَيْنُ

٩٤٠٤- يَعلى بن حَمْزَةَ

بْنِ عَبْدِ «١» الْمَطَّّلِبُ بْنُ هَاشِمٍ الْهَاشِمِيُّّ، ابْنُ عمّ النَّّبِيُّّ صلى الله عليه وآله وسلم.

قَالَ الزّّبير: لَمْ يَعْقِبْ حَمْزَةَ إِلّا مَنْ يَعْلَى، فَإِنَّهُ وَلِدٌ لَهُ خَمْسَةُ رِجَالٍ لِصُلْبِهِ، لَكِنَّهُمْ مَاتُوا وَلَمْ يَعْقِبُوا، وَانْقَطَعَ نَسْلُ حَمْزَةَ بْنُ عَبْدِ الْمَطَّّلِبِّ.

وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: وَلَدٌ لِحَمْزَةَ يَعْلَى، وَبِهِ كَانَ يُكْنَّى، وَعِمَارَةُ وَيُكَنَّى بِهِ أَيْضًا، وَعَامِرٌ تَزَوَّّج، وَأُمُّهُ أَمْ يَعْلَى أَوسِيَّةً مِنَ الأَنْصَارِ، وَأُمِّ عِمَارَةِ خَوْلَةِ بِنْتِ قَيْسٍ، وَسَمَّى أَوْلَادٌ يَعْلَى، وَهُمَ: عُمَارَةٌ، وَالْفَضْلُ، وَالزَّّبِيرُ، وَعَقِيلٌ، وَمُحَمَّدٌ- دَرَجُوا.

القِسم الثالث

اليَاء بَعدهَا الْحَاء

٩٤٠٥- يحَمِدُ الخَولانِيُّّ.

يَأْتِي ذَكَرَهُ فِي تَرْجَمَةِ يَزِيدَ بْنِ يَحْمَدَ.

٩٤٠٦- يحنّس،

مولى صُهَيْبِ بْنُ سِنَانِ.

لهِ إِدْرَاكً. تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَةِ صُهَيْبٍ فِي قِصَّةِ صُهَيْبٍ مَعَ عُمَرَ.

٩٤٠٧- يَحَيَى بْنُ يَعْمَرَ الرَّّعِينِيُّّ.

قال ابن يُونس: شَهِدَ فَتْحُ مِصْرَ، وَكَانَ رَأْسًا فِي الطّّلبِ بِدَمِ عُثْمَانِ.

اليَاءِ بَعدَهَا الرَّاء

٩٤٠٨- يرفأ، حَاجِبُ عُمَرَ.

أَدْرَكَ الْجَاهِلِيُّّة، وَحَجّّ مَعَ عُمَرَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَرَوَى ابْنُ الْمُبَارَكِ فِي الزُّهْدِ بِسَنَدٍ لَهُ شَامِي، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: بَلَغَ عُمَرَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ أَلْوَانَ الطَّعَامِ، فَقَالَ لِمَوْلًى لَهُ يُقَالُ لَهُ يَرْفَأُ: إِذَا عَلِمْتُ أَنَّهُ قَدْ حَضَرَ طَعَامَهُ فَأَعْلَمْنِي ... فَذَكَرَ قِصَّةَ.