بِتَمْرَةٍ، وَقَالَ: لِأَسْمِينَّهُ بِاسْمٍ لَمْ يُسَمِّّ بِهِ أَحَدٌ بَعْدَ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا. فَسَمّّاهُ يَحْيَى.

قَال شَيْخُ شُيُوخِنَا الْحَافِظُ صَلاحُ الدِّينِ الْعَلائِيّ: لَمْ أَجِدْ لِهَذَا سَنْدًا.

قُلت: قَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ مُنْدَةَ، لَكِنَّهُ أَرْسَلَهُ، فَسَاقَ مِنْ طَرِيقِ حَبَّّانَ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ خَلادٍ أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا وَلَدْتُ أَتَى بِي أَبِيٍّ ... فَذَكَره. وَنَسَبَهُ أَبُو عُمَرَ كُنْدِيَا، فَوْهْمَ، وَرَدَّهُ ابْنُ فَتْحُونَ، فَأَصَابَ.

اليَاء بعدها الزَّاي

٩٤٠٢- يزيد بْنُ الأَصَمّ «١»

: وَهُوَ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الْبَكَّاءِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ. وَالأَصَمُّّ لَقَبٌ. وَأُمْ يَزِيدُ بَرْزَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الْهِلالِيّةِ أُخْتٌ مَيْمُونَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ.

قِيل: إِنَّهُ وَلِدَ فِي زَمَنِ النَّبِيِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، وَكَذَلِكَ ذَكَرَهُ ابْنُ مُنْدَةَ. وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: لَاَ يَصِحُّّ لَهُ صُحْبَةٌ. وَرُوِىَ عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ، وَعَنْ عَائِشَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقّْاصٍ، وَمُعَاوِيَةُ، وَابْنُ عَبِّّاس، وَغَيْرُهُمْ.

روِى عَنْهُ ابْنَا أَخِيهِ: عَبْدُ اللََّّه، وَعُبَيْدُ اللَّه ابْنَا عَبْدِ اللَّه بْنُ الأَصَمِّ، وَالزّّهرِيُّّ، وَأَبُو فِزَارَةَ الْعَبْسِيُّّ، والسّّبِيعِيُّ، وَالْقُتْبَانِيُّ، وَمَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ، وَجَعْفَرُ بْنُ بِرْقَانَ، وَآخَرُونَ.

قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: قَالَ ابْنُ الْكَلْبِيِّّ: سمّى النَّبِيُّّ صلى الله عَلَيه وَآلِهِ وَسَلَّمَ الأَصَمُّ عَبْدُ الرّّحِمَنِ. قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: وَكَانَ يَزِيدُ كَثِيرَ الْحَدِيثَ.

مَاتَ سَنَةَ ثَلَاَثٍ أَوْ أَرْبَعٍ وَمِائَةٍ «٢» . وَيُقَالُ مَاتَ سَنَةُ إِحْدَى وَمِائَةٌ. وَذَكَرَ الْوَاقِدِيُّّ أَنَّهُ عَاشَ ثَلَاَثًا وَسَبْعِينَ سَنَةً.

قُلْت: فَإِنْ صَحَّّ هَذَا فَلَا رُؤْيَةَ لَهُ، لِأَنَّهُ يَكُونُ قَدْ وُلِدَ بَعْدَ الْوَفَاةِ النَّبَوِيِّّةِ بِنَحْوِ عِشْرِينَ سَنَةً.

٩٤٠٣- يزيد بْنُ أُمَيَّةَ «٣»

: الدُّؤلِيّ، أَبُو سِنَانٍ الدُّؤْلِيُّّ.