بنُون وَمُوحِّدَة ثُمَّ مُعْجَمَةُ مُصْغِرًا، الْقُرَشِيُّّ الْعَامِرِيُّّ.
ذكره ابْن عَسَاكِر، فَقَالَ: قِيلَ إِنَّ لَهُ صُحْبَةٌ، وَشَهِدَ فَتْحُ دِمَشْقَ، ثُمَّ أَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، حَدَّّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ عِمْرَانَ، حَدَّّثَنِي مُحَدِّث، قَالَ: دَخَلَ يَزِيدُ بْنُ نُبَيْشَةَ عَلَى مُعَاوِيَةَ وَقَدْ سَوَّّد لِحْيَتِهِ، فَقَالَ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: عَامِلُكَ يَزِيدُ بْنُ نُبَيْشَةَ. قَالَ: لاَ تَدْخُلُ عَلِيٌّّ حَتَّى تَعُودَ لِحْيَتُكَ كَمَا كَانَتَ.
وَذَكَرَ أَبُو الْحُسَيْنِ الرَّّازِي وَالِدُ تَمَامٍ فِيمَا حَكَاهُ عَنْ شُيُوخِهِ الدِّمَشْقِيِّينَ: دَارٌ نَبِيِّشَةَ الَّتِي فِي سُوقِ الرّّيَحَانِ هِيَ لِيَزِيدَ بْنِ نَبَيْشَةَ أَمِيرٌ مُعَاوِيَةَ عَلَى دِمَشْقٍ، وَهُوَ أَحَدُ الشُّهُودِ فِي عَهْدِ دِمَشْقَ حِينَ فُتَحْتَ، وَهُوَ صَحَابِيٌّّ قُرْشِيّ، مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيّّ، لَهُ صُحْبَةُ، وَهُوَ الَّّذِي حَجْبَهُ مُعَاوِيَةُ حِينَ سَوَّّدٍ لِحْيَتِهِ.
: قَال البُخارِيُّّ وَابْنُ حَبََّّّانَ: لَهُ صُحْبَةُ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّّازِي: لا صُحْبَةَ لَهُ. وَحَدِيثُهُ مُرْسَلٌ. وَقَالَ الْبَغَوِيُّّ: لاَ نَعْرِفُ لَهُ سَمَاعًا مِنَ النَّبِيِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، وَنَقَلَ التِّرْمِذِيُّّ فِي الْعِلَلِ عَنِ الْبُخَارِيِّّ أَنَّّ حَدِيثَهُ مُرْسَلً. وَقَالَ الْبَغَوِيُّّ: اخْتُلِفَ فِي صُحْبَتِهِ، غَيْرَ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ أَخْرَجَ حَدِيثُهُ فِي مُسْنْدَةَ.
قُلْت: وَفِي الرُّوَاةِ يَزِيدُ بْنُ نُعَامَةَ الضَّّبِيُّّ تَابِعِي، يَرْوِي عَنْ أَنَسٍ.
بْنُ عَمْرِو بْنِ عَرْفَجَةَ بْنِ الْعَاتِكِ بْنِ امْرِئٍ الْقَيْسُ بْنِ ذَهْلِ ابْنِ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِيُّّ.
قال ابن الكلبِيِّّ: وَفَدُ هُوَ وَأَخَوَاهُ حَجَرٌ وَعَلَسَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وسلم.
: ذكره الطّبرانِيُّّ، وَلَمْ يَخْرُجْ حَدِيثُهُ، فَإِنْ كَانَ هُوَ الَّّذِي جَدَّهُ هُزَالٌ فَهُوَ تَابِعِيّ.
بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَدِيّّ بْنِ جَشَمِ بْنِ مُجَدِعَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ الأَنْصَارِيُّّ.
1 (١) الثقات ٣/ ٤٤٢، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٤١، الكاشف ٣/ ٢٨٧، تهذيب التهذيب ١١/ ٣٦٤، تقريب التهذيب ٢/ ٣٧٢، أسد الغابة ت (٥٦١٤)، الجرح والتعديل ٤/ ٢٩٢، بقي بن مخلد ٦٧٨، الاستيعاب ت (٢٨٣٦)، خلاصة تذهيب ٣/ ١٧٨، تهذيب الكمال ٣/ ١٥٤٣، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨٥. (٢) أسد الغابة ت (٥٦١٥) . (٣) بقي بن مخلد ١٥٦٥، التقريب ٢/ ٣٧٢، أسد الغابة ت (٥٦١٦) . (٤) أسد الغابة ت (٥٦١٧)، الاستيعاب ت (٢٨٣٧) أخرجه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١/ ٢٠٤.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout