بْنِ خَارِجَةَ «١» بْنُ جُذَيْمَةَ الدَّارِيّ، مِنْ رَهْطَ تَمِيمٍ.
ذَكَرَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ فِيمَنْ أَوْصَى لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِجَادٍّ «٢» مِائَةً وَسْقَ مِنْ تَمْرٍ خَيْبَرَ. وَقَالَ الطّّبَرِيُّ: وَفَدَ فَأَسْلَّمٌ وَأَوْصَى النَّبِيُّّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَهُ بِسَهْمٍ مِنْ خَيْبَرَ. انْتَهَى.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ عِنْدَ الْوَاقِدِيِّّ فِي تَرْجَمَةِ نُعَيْمِ بْنِ أَوْسٍ، وَفِي تَرْجَمَةِ الطِّيِّّبِ بْنِ عَبْدِ اللََّّه الدّاري.
بْنِ الْخُطَيِّمِ «٣» بْنُ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَوَّادِ بْنِ ظُفَرٍ الأَنْصَارِيُّّ الظُّفَرِيُّّ، وَلَدُ الشَّّاعِرِ الْمَشْهُورِ، وَبِهِ كَانَ يُكْنَى.
قَال العَدوِيُّّ: شَهِد أَحَدًا وَجُرْحَ يَوْمَئِذٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ جِرَاحَةً، وَسَمّّاهُ النَّبِيُّّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ حَاسِرًا، وَقَالَ أَبُو عُمَرَ- تَبَعًا لِابْنِ الْكَلْبِيِّ: شَهِدَ الْمُشَاهِدِ، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ جَسْرِ أَبِي عُبَيْدٍ.
بْن هَانِئ «٤» بْنِ حَجْرِ بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ عَدِيّّ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الأَكْرَمِينَ الْكِنْدِيُّّ «٥» .
قال ابن الكلبِيِّّ: وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلّم، وَذَكَرَهُ فِي الصّّحَابَّةِ ابْنُ سَعْدٍ وَالطّّبَرِيُّّ، وَاسْتَدْرَكَهُ ابْنُ فَتْحُونٍ وَابْنُ الأَثِيرِ، وَلَكِنْ وَقَعَ عِنْدَ ابْنِ سَعْدٍ وَالطّّبَرِيُّّ وَابْنُ فَتْحُونٍ كِيّسٌ بِكَافٍ بَدَلَ الْقَافِ وَبِالتَّّشْدِيدِ، وَرَأَيْتُهُ فِي نُسْخَةٍ مُتَّقِنَةٍ مِنْ الْجُمْهَرَةِ بِالْكَافِ وَسُكُونِ الْيَاءِ.
: يَأْتِي فِي تَرْجَمَةِ يَزِيدَ بْنِ وَقْش.
أَخُو سَعِيدٍ «٧» .
ذكَره جَعْفَرُ الْمُسْتَغْفِرِيّ، وَقَالَهُ: إِنَّهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينِ، وَاسْتَدْرَكَهُ أَبُو مُوسَى.
1 (١) أسد الغابة ت (٥٥٩٧) . (٢) الجادّ بمعنى المجدود: أي نخل يجد منه ما يبلغ مائة وسق. النهاية ١/ ٢٤٤. (٣) أسد الغابة ت (٥٥٩٨)، الاستيعاب ت (٢٨٣٠) . (٤) أسد الغابة ت (٥٦٠١) . (٥) في أ: الطبري. (٦) أسد الغابة ت (٥٥٩٩) . (٧) أسد الغابة ت (٥٦٠٠) .
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout