ذَكَرَهُ أَبُو مُوسَى فِي الذَّيلِ، وَقَالَ: ذَكَرَهُ جَعْفَرُ الْمُسْتَغْفِرِيّ، وَأَنَّهُ اسْتَشْهِدَ بِأَحَدِ.

قُلْت: وَلَعَلَّهُ زَيْدُ بْنُ حَاطِبٍ الَّّذِي تَقَدَّمَ فِي الزَّاي.

٩٢٦٧- يزيد بْنُ حُجَر.

تَقَدَّمَ فِي عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ.

٩٢٦٨- يَزِيد بْنُ حَرَامَ «١»

: يَأْتِي فِي ابْنِ خُدَّامَ.

٩٢٦٩- يَزَيْدُ بْنُ حُصَيْنِ بْنِ نُمَيْرٍ «٢»

، مَصَرِّي.

روِى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي سَبَإِ. رُوِىَ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ، كَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَقَوْلُهُ: مِصْرِي وَهُمْ، وَإِنَّمَا كَانَ يُقَالُ دَخَلَ مِصْرَ مَعَ ابْنِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، فَسَمِعَ مِنْهُ عَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ بِهَا.

وَأَخْرَجَ الْبَغَوِيُّّ، وَابْنُ السِّّكَنِّ، وَالطُّّبَرَانِيُّّ، وَغَيْرُهُمْ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ نُمَيْرٍ- أَنَّ رَجُلًاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللََّّه، أَرَأَيْتَ سَبَأَ رَجُلًاً كَانَ أَوْ امْرَأَةً؟ قَالَ: «َرَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةَ ...» الحَدِيث.

وَقَدْ قِيل: إِنْ يَزِيدَا هَذَا هُوَ وَلَدُ الْأَمِيرِ الَّّذِي كَانَ مِنْ قِبَلِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ فِي وَقْعَةِ الْحُرَّةِ وَحِصَارُ مَكَّةَ، وَسَيَأْتِي فِي الْقِسْمِ الْأَخِيرِ، فَيَكُونُ حَدِيثُهُ هَذَا مُرْسَلا.

وَالَّّذِي يَظْهَرُ لِي أَنَّهُ غَيْرُهُ، فَإِنَّ عَلِيَّ بْنَ رَبَاحٍ مِنْ أَقْرَانِ حُصَيْنِ بْنِ نُمَيْرٍ وَالِدِ يَزِيدُ الأَمِيرُ الْمَذْكُورَ. وَاللََّّه سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَم.

٩٢٧٠- يزَيدُ بْنُ حَكِيْمِ:

وَيُقَالُ يَزِيدُ «٣» أَبُو حَكِيمٍ.

روِى حَدِيثُهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّّيَالِسِيُّ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللََّّه صلى الله عليه وآله وسلم. «َدَعُوا النَّّاسِ يَرْزُقُ اللَّّه بَعضهُمْ مِنْ بَعْضٍ، وَإِذَا اسْتَشَارَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ»َ

«٤» . وَكَذَا قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، وَأَبُو سَلَمَةَ التَّبُوُّذَكِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءٍ.