كَذَا ذَكَرَهُ يَحْيَى بْنُ يُونُسَ فِي الصَّحَابَةِ،

وَأُوْرَدَ لَهُ مِنْ طَرِيقِ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ تَمِيمٍ، مَوْلَى أَبِي رَبِيعَةَ- أَنَّ رَسُولَ اللََّّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَامَ خَطِيبًا، فَحَمِدَ اللََّّه وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «َأَيُّّهَا النَّّاسِ، ثِنْتَانِ مَنْ وَقَاهُ اللََّّه شَرُّهُمَا دَخَلَ الْجِنّْةَ»ُ . فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللََّّه، أَلا تَخْبِرُنَا بِهِمَا؟ فَعَادَ فِي الْقَوْلِ، وَفِيهِ: «َمَنْ وَقَاهُ اللَّّه شرّ مَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ، وَشَرّّ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ»ِ .

وَجَوْزَ أَنْ يَكُونَ مُرْسَلًاً. وَقَدْ أَخْرَجَ نَحْوَهُ الْمُوَطَّأَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَّم، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ- مُرْسَلا. وَأَصْلُهُ مَوْصُولٌ فِي الْبُخَارِيِّ مِنْ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ.

٩٢٥٨- يَزَيدُ بْنُ ثَابِتِ:

بنِ الضَّحَّاكِ «١» الأَنْصَارِيُّ، أَخُو زَيْدِ بْنُ ثَابِتٍ الْفَرَضِيُّّ.

قال خليفَةَ: شَهِدَ بَدْرًا، وَأَنْكَرَهُ غَيْرُهُ، وَقَالُوا: إِنَّهُ اسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ.

وَذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّّ فِي صَحِيحِهِ فِي رِوَايَةٍ مُعَلَّقَةٍ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فِي الْجَنَائِزِ، وَأَخْرَجَ النَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَمِّهِ، فِي الْقِيَامِ لِلْجِنَازَةِ. وَعِنْدَ النَّسَائِيِّ وَابْنِ مَاجَةَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ حَدِيثٌ آخَرُ. وَإِذَا مَاتَ بِالْيَمَامَةِ فَرِوَايَةٌ خَارِجَةٌ عَنْهُ مُرْسَلَةً.

وَاللَّه أعلم.

٩٢٥٩- يَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّّ «٢»

: مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ، أَخُو خُزَيْمَةَ بْنُ ثَابِتٍ.

ذَكَرَهُ ابْنُ حَبَّّانَ فِي الصَّحَابَةِ.

٩٢٦٠- يَزَيدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الأَنْصَارِيُّّ:

قال ابن حبّان: له صُحْبَة.

٩٢٦١- يَزِيدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنُ خِزْمَةَ»َ

: بْنِ أَصْرَمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُمَارَةَ بْنِ مَالِكٍ الْبَلَوِيِّّ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَلِيفُ بَنِي سَالِمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ.

ذَكَرَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ فِيمَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ الثَّانِيَةَ.