بالنّون «١»، حليف آل مَخْزُوم.
قَدَمَ مِنَ الْيُمْنِ، فَحَالَفَ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ فَزَوَّجُهُ أَمَةً لَهُ يُقَالُ لَهَا سَمِّيَّةٌ، فَوَلَدَتْ لَهُ عِمَّارًا فَأَعْتَقَهُ أَبُو حُذَيْفَةَ، ثُمَّ كَانَ عَمَّارٌ وَأَبُوهُ مِمَّنْ سَبَقَ إِلَى الإِسْلَاَمِ،
فَأَخْرَجَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ عَقِيلٍ، عَنِ الزِّّهْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَرَّّ رَسُولُ اللََّّه صلى الله عَلَيه وآلِهِ وَسَلَّمَ بِيَاسِرٍ وَعَمّّارٍ وَأُمِّ عَمَّارٍ وَهُمْ يُؤْذُونَ فِي اللَّه تَعَالَى، فَقَالَ لَهُمْ: «َصَبَرًا يَا آلَ يَاسِرُ، صَبْرًا يَا آلَ يَاسِرُ، فَإِنَّّ مَوْعِدَكُمْ الْجِنّْةَ»ُ «٢» .
وَأَخْرَجَ أَحْمَدُ فِي «َالِزِّّهِدْ»ِ، مِنْ طَرِيقِ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ نَحْوَهُ مُرْسَلا. وَأَخْرَجَ الْحَارِثُ فِي مُسْنَدَةٍ، وَالْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ، وَابْنُ مِنْدَةَ، مِنْ طَرِيقِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عُثْمَانَ، وَهُوَ مُنْقَطِعٌ. وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ، وَالطِّّبَرَانِيُّ فِي الأَوْسَطِ، مِنْ رِوَايَةِ أَبِي الزَّّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ- مَرْفُوعًا. وَرَوَاهُ ابْنُ الْكَلْبِيِّّ فِي التِّّفِسِيرِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ. وَزَادَ عَبْدُ اللََّّهِ بْنُ يَاسِرٍ، وَزَادَ فَطَعَنَ أَبُو جَهْلٍ سُمِّيَّةً فِي قِبْلِهَا فَمَاتَتَ، وَمَاتَ يَاسِرُ فِي الْعَذَابِ، وَرَمَى عَبْدُ اللََّّه فَسَقَط.
1 (١) أسد الغابة ت (٥٥٠٣)، الاستيعاب ت (٢٨٦٢) . (٢) أخرجه الحاكم المستدرك ٣/ ٣٨٣، وأبو نعيم في الحلية ١/ ١٤٠ وأورده ابن حجر في المطالب العالية حديث رقم ٤٠٣٤ وعزاه للحارث وأورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٣٧٣٦٦ وعزاه للحارث والبغوي في مسند عثمان وابن مندة وأبو نعيم وابن عساكر. (٣) الثقات ٣/ ٤٤٨، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٣٢، أسد الغابة ت (٥٥٠٢) .
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout