النَّبِيُّّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَامٍ. أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَةَ وَغَيْرُهُ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ. وَذَكَرَهُ ابْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَةِ الْأُولَى مِنْ تَابِعِي أَهْلِ الشَّّامِ، وَلَهُ رِوَايَةٌ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ.

وَرُوَى لَهُ ابْنُ مَاجَةَ وَالنَّّسَائِيُّّ فِي «َالْيَوْمِ وَاللَّّيلَةِ»ُ .

وَذَكَرَ صَاحِبُ «َتَارِيخِ حَمْصِ»ٍ أَنَّهُ وَلِيُّ إِمْرَةَ حِمْصَ لِيَزِيدَ، وَتَوُفَّّيَ سَنَةٍ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ.

٥٠٠- أويْسُ بْنُ عَامِرٍ [(١)] .

وقِيل: عمرو. وَيُقَالُ: أُوَيْسُ بْنُ عَامِرِ بْنِ جُزْءِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَسْعَدَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ عَصْوَانَ بْنِ قُرْنِ بْنِ رَدْمَانَ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ مُرَادٍ الْمُرَادِيُّ الْقَرَنِيُّ الزَّاهِدُ الْمَشْهُورُ.

أَدْرَكَ النَّبِيُّّ صلى الله عليه وسلم. وَرَوِىَ عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ، وَرَوِىَ عَنْهُ بَشِيرُ بْنُ عَمْرٍو، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى.

ذَكَرَهُ ابْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَةِ الْأُولَى مِنْ تَابِعِي أَهْلِ الْكُوفَةِ، وَقَالَ: كَانَ ثِقَةً وَذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّّ، فَقَالَ فِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ.

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّّ: لَيْسَ لَهُ رِوَايَةٌ، لَكِنْ كَانَ مَالِكٌ يُنْكِرُ وُجُودُهُ إِلَّا أَنَّ شُهْرَتَهُ وَشُهْرَةُ أَخْبَارِهِ لَاَ تِسْعُ أَحَدًا أَنْ يَشُكَّّ فِيهِ.

وَقَالَ عَبْدُ الْغَنِيِّّ بْنُ سَعِيدٍ: الْقُرَنِيُّ- بِفَتْحِ الْقَافِ وَالرَّاءِ- هُوَ أَوَيْسٌ، أَخْبَرَ بِهِ النَّبِيُّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ وُجُودِهِ، وَشَهِدَ صِفَّينِ مَعَ عَلِيٍّ، وَكَانَ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ.

وَرَوِى ضَمْرَةً، عَنْ أَصْبَغَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: أَسْلَمُ أُوَيْسَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَكِنْ مَنَعَهُ مِنْ الْقُدُومِ بَرَّّهُ بِأُمِّهِ.

وَرَوَى مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ، مِنْ حَدِيثِ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَسِيْرِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللََّّهِ صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «َإِنَّّ خَيْرَ التَّّابِعِينَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ [(٢)]»،

وفِي رِوَايَة لهُ: «َفَمَنْ لَقِيَهُ مِنْكُمْ فَمَرُّوهُ فَلْيَسْتَغْفِرْ لَكُمْ»ٍّ .

[(١)] أسد الغابَة ت (٣٣١) . طبقَاتُ ابْنُ سَعْدٍ ٦/ ١٦١ طبقَاتُ خَلِيفَةَ ١٠٤٤، تارِيخ البُخارِيُّ ٢/ ٥٥، الْجُرْحُ وَالتَّعْدِيلُ الْقِسْمُ الْأَوَّلُ مِنْ الْمَجْلِدِ الْأَوَّلِ ٣٢٦، الحِليةُ ٢/ ٧٩، تارِيخ ابْنُ عَسَاكِرٍ ٣/ ٩٧، وَأَخْبَارُ مُسْتَوْعَبَةٍ فِيهِ، تَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ ١/ ٣٨٦، لسان الْمِيزَانُ ١/ ٤٧١، شرح الْمُقَامَاتُ الْحُرَيْرِيَّةُ ٢/ ٢١٧، تارِيخ الإِسلامُ ٢/ ١٧٣، مَسالك الأَبْصَارُ ١/ ١٢٢، خَلاصَّةُ تَذْهِيبُ الْكَمَالِ ٤١، تَاج الْعُرُوسُ مَادَّةُ أَوْسَ، تَهْذِيبُ ابْنِ عَسَاكَرَ ٣/ ١٥٧.

[(٢)] أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ ٣/ ٤٨٠ وَابْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَاتِ الْكُبْرِىُّ ٦/ ١١٣ وَأَوْرَدَهُ الْمُتَّقِي الْهِنْدِيُّ فِي كَنْزِ الْعُمَّالِ حَدِيثُ رَقِّمَ ٣٤٠٥٩. وابن عَسَاكِر فِي تَارِيخِهِ ٣/ ١٧٥.