رَكِبَ حِمَارًا بِغَيْرِ سَرْجٍ مُوَكِّفٍ عَلَيْهِ قَطِيفَةً، وَأَرْدَفُ مُعَاذَ بْنُ جَبَلٍ، فَقَالَ: «َهَلْ تَدْرِي مَا حَقَّّ اللَّه عَلى الْعَبَّادِ؟»

الْحَدِيثِ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مُنْدَةَ وَأَبُو نُعَيْمٍ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

٨٧٢٨- نصر السّلميّ.

ذكر له ابن حزم فِي الْوَحْدَانِ مِنْ مُسْنَدِ بَقِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ حَدِيثًا، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هُوَ نَصْرُ بْنُ دَهْرٍ الْمُقَدَّمِ ذَكَرَهُ.

٨٧٢٩- نصرة بنُ أَكْثَم:

بزِيَادَةُ هَاءَ فِي آخِرِهِ.

تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَالْخِلَافُ فِي أَوَّلِ حَرْفٍ مِنْهُ فِي [أَوَّلِ] «١» الْبَاءُ الْمُوَحَّدَةُ.

٨٧٣٠- نصِيب الغنَوي:

مولاهم «٢» .

ذكره أَبُو نُعَيْمٍ فِي حَدِيثِ مِنْ طَرِيقِ أَبِي سُفْيَانَ الْغَنَوِيِّ، حَدَّّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّّثَتَنَا نَادِيَةُ بِنْتُ الْجَعْدِ، عَنْ سَرَّاءِ بِنْتِ نَبْهَانَ، وَكَانَتْ رَبُّّةً بَيْتٍ فِي الْجَاهِلِيِّّةِ، قَالَتْ: سَأَلَ نَصِيبَ مَوْلَاَنَا رَسُولُ اللََّّهِ صلى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَيَّاتِ: مَا نَقْتُلُ مِنْهَا؟ قَالَ: «َاقْتُلُوا مَا ظَهَرَ مِنْهَا، فَإِنَّّ مَنْ قَتَلَهَا قُتِلَ كَافِرًا، وَإِنَّّ مَنْ قَتَلْتِهِ كَانَ شَهِيدَا»ُ .

٨٧٣١- نصِير «٣»

: مَصغّر.

ذكره مطيّن، وَأَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سُلَيْمٍ، عَنْ نُصَيْرٍ: نَهَى رَسُولُ اللََّّهِ صلى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ قِسْمَةِ الضِّّرَّارِ. قَالَ الْبَغَوِيُّ: لاَ أَعْلَمُ لَهُ صُحْبَةُ أَمْ لَاَ.

النُّونَ بَعْدَهَا الضَّاد

٨٧٣٢- النّضر بن الحارِث:

بن علْقَمَةَ بْنِ «٤» كَلْدَةَ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ الْقُرَشِيُّّ الْعَبْدَرِيُّّ.

قال ابن أَبِي حَاتِمٍ: النَّّضِرُ بْنُ الْحَارِثِ. وَيُقَالُ نَضِيرٌ، مِنْ مُسْلِمَةِ الْفَتْحِ، وَلَيْسَتْ لَهُ رِوَايَةٌ.

وَكَذَا أَخْرَجَ ابْنُ مُنْدَةَ، مِنْ طَرِيقِ الْمُثَنَّى بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ،