. هو الّذِي وَرَدَّ، أَنَّهُ لَبَّى عَنْهُ أَخُوهُ، فَقِيلَ لَهُ: لَبّّ عَنْ نَفْسِك، ثُمَّ عَنْ نَبَيْشَةَ. وَالْمَشْهُورُ أَنَّ اسْمَ ذَلِكَ شَبْرِمَةً، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِلَفْظِ نَبِيشَةِ الدَّّارْقُطْنِيِّّ وَغَيْرِهُ، وَسَنَدِهُ ضَعِيفً.
عَدِيّ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّّجِّارِ الأُنصارِيُّّ.
ذكره البغويّ، وقَالَ: لَيْسَ لَهُ حَدِيثٌ، ثُمَّ قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: شَهِدَ أَحَدًا، وَزَوَّّجِهُ النَّبِيُّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْفَرِيعَةَ بِنْتُ أَسَدِ بْنِ زُرَارَةَ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُبَايَعَاتِ، فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ، وَعَبْدُ اللََّّه، وَمُحَمَّدًا، وَإِبْرَاهِيمَ، وَزَيْنَبُ، وَكَانَتْ زَيْنَبُ تَحْتَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
وَخَبَطَ فِيهِ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، فَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ نُبِيطِ بْنِ شُرَيْطٍ، وَهُوَ نُبِيطُ بْنُ جَابِرٍ، مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ النَّّجَّارِ، زَوّجه النَّّبِيُّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْفَرِيعَةَ، وَهَذَا مِنَ الْعَجَبِ، فَإِنَّ ابْنَ نَبِيطٍ الْأَشْجَعِيُّّ مَعْرُوفُ النَّسَبِ لَاَ يَجْتَمِعُ نَسَبُهُ مَعَ نَسَبِ مَالِكِ بْنِ النَّّجَّارِ أَصْلا.
بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ هِلَاَلٍ الأَشْجَعِيُّّ.
نزل الكُوفَةُ. وَقَعَ ذَكَرَهُ فِي حَدِيثِ وَالِدِهِ شَرِيطٌ، وَلَهُ رِوَايَةٌ عَنِ النَّبِيِّّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم، وَعَنْ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ.
روِى عَنْهُ ابْنُهُ سَلَمَةَ، وَنُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، وَأَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّّ.
قال ابن أَبِي حَاتِمٍ: لَهُ صُحْبَةُ، وَبَقِيَ بَعْدَ النَّبِيِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ زَمَانًا.
بْنُ غَانِمٍ «٤» بْنُ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَدِيّّ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيّّ الْقُرَشِيُّّ الْعَدَوِيُّّ، أَخُو أَبِي جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ.
ذَكَرَهُ أَبُو عُمَرَ فِي تَرْجَمَةِ أَخِيهِ، وَقَالَ: لاَ أَعْلَمُ لَهُ رُؤْيَةُ.
1 (١) أسد الغابة ت (٥١٩٩) . (٢) الاستيعاب ت (٢٦٣٣)، أسد الغابة ت (٥٢٠٠) . (٣) الاستيعاب ت (٢٦٣٤)، أسد الغابة ت (٥٢٠١)، المعرفة والتاريخ- تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٧، الطبقات ٤٧، ١٢٩، طبقات خليفة ٤٧، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٠٤، تقريب التهذيب ٢٩٧، خلاصة تذهيب ٣/ ٩٠، تهذيب التهذيب ١٠/ ٤١٧، أنساب الأشراف ١/ ٢٧٢، التاريخ الصغير ١/ ٢٦٣، ٢/ ٢٣٣، الجرح والتعديل ٨/ ٥٠٥، التاريخ الكبير ٨/ ١٣٧، الكاشف ٣/ ١٩٨، تهذيب الكمال ١٤٠٧، مشاهير علماء الأمصار ٣١٣، النكت الظراف ٩/ ٥٤٨، تاريخ الإسلام ٢/ ٥٣١. (٤) أسد الغابة ت (٥٢٠٣)، الاستيعاب ت (٢٦٣٥) .
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout